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楼主: 小白斩鸡
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[揽瓜阁精读] 44. 哥特文学

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71#
发表于 2022-7-20 11:13:07 | 只看该作者
同意!               
72#
发表于 2022-7-20 14:33:20 | 只看该作者
1790年代的哥特狂热是怎么出现的?和法国大革命相关。
最著名的观点来自萨德:R和L的哥特小说是欧洲革命余震的硕果。革命的恐怖把小说家的暴力想象推到了极致,以对抗令人震惊的现实。
WH的观点更为平衡。R的浪漫从摇摇欲坠的旧结构来。
把哥特和法国大革命等同起来是当时那个年代的现象,而不是回顾性的。举了1790年代批评家的例子。批评家认为R和她的流派是想把作品往当代美学时尚上引,让他们的作品在高端文学市场里。WW就因此很成功。但是批评家揭露了这些虚伪等等。但是批评家的指责可能有点过头,居高临下的污蔑
73#
发表于 2022-7-20 23:18:14 | 只看该作者
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74#
发表于 2022-7-22 17:49:56 发自手机 Web 版 | 只看该作者
看看
75#
发表于 2022-7-23 11:15:19 | 只看该作者
yes
76#
发表于 2022-8-10 12:40:32 | 只看该作者
顶楼主!               
77#
发表于 2022-8-27 09:36:45 | 只看该作者
44. 哥特文学

1790世纪的哥特热实有发生,让我们得以发问其真正原因。又一次,文学史给了我一个被广泛接受的观点:哥特热是法国大革命所附带的损害。
· Contrast MdS和 WL
对于这个观点最著名的解读来自MdS,她曾说R 和 L的哥特式小说是革命令整个欧洲感受到战栗的结果,作者必须挖空心思想象极端的暴力,才能令小说与恐怖的现实相匹。WL观点更平衡,他提到哥特热流行也有作家本身的兴趣。
· 接着又说,将哥特等同法国革命是当代的而非回溯历史的现象。提到了评论家的观点,根本看不懂。最后作者提醒要避免夸大其词。
78#
发表于 2022-9-10 09:48:28 | 只看该作者
P1: 关于为什么哥特式文学在1790年代如此流行,文学史给出的解释是哥特文学的探索是法国革命所带来的衍生伤害;这个观点来自于MDS,他认为R和L的哥特小说是大革命的必然结果;根据S的观点,革命期间的血腥历史推动小说家去塑造出对暴力恐怖的极致想象,从而达到惊悚的现实感;WH在作品中呈现事物的方式显得更为平衡,而R能在一种对于当时略显俗套的方式表现起感兴趣的事物;但将哥特文学与大革命联系也是当时思潮的产物而不是后世的归因;回顾历史是能清楚的了解到哥特更多是源于对崇高事物的崇拜,正如ALA所解释的,从恐惧的事物中获得快乐;这些崇高事物的来源是出于R和她的学校中对于当代美学时尚的探索,也有部分是努力将起坐平对表文学市场的最终端,毕竟恐怖与崇高能与悲剧和史诗相联系;通过女性作家奖B的恐怖和R在有限的关于浪漫的案例相联系,批评家剥去了哥特文学搞文学性的自负,暗示起作者具有一定的社会煽动性,并描述相关作者为激进派革命家,或者说,半文盲人群;一个人需要小心地审视相关案例;哥特文学因为可怕而出名,但也因为可怕让其相关作家诽谤为一些可笑的存在,这些指控的存在不是因为这些作家所谓的妖怪是危险的,而是它们被容易否认为不危险的
79#
发表于 2022-10-18 09:53:36 | 只看该作者
作者对哥特文学的态度以及作者对一些writer的批判

大意:
在了解了1790年代有一场哥特风之后,我们现在可以更加深入地去看看,它为什么发生了?文学史给了我们合理的解释——它是法国大革命的产物。M认为R与L的哥特小说是让整个欧洲都感到恐怖的必要果实。S认为革命的恐怖将小说家们推向了极致的暴力,因为这样他们才能将恐怖与现实抗衡。

W的观点更加均衡一些,认为R的浪漫来自于旧时代摇摇欲坠的状态。将哥特文学等同于法国大革命是一种当代观点,而不是一种反思现象。当然,我们也可以从污蔑的双关语中看到这点(举例子)评论家们知道哥特文学的恐怖风来源于B的庄严,就像ALA在她文章中说的那样。R在运用这种庄严时只是希望利用这种东西,可以将他们的作品推向文学市场。

通过连接G和R,评论家们批评了哥特文学的自命不凡,含蓄地指责作者们就像个强盗一般。人们需要小心这种overstate的行为,对于“恐怖”一词的抹黑,之所以奏效,不是因为作家们很危险,而恰恰是因为他们一点都不危险

totter  蹒跚
sublime 庄严
stripped  无装饰的
incendiaries  煽动
sansculottes  激进派革命家
semiliterate 半文盲的
risible 可笑的
hobgoblin  妖怪

80#
发表于 2022-11-6 21:33:00 | 只看该作者
为什么1790年会出现哥特文学潮? 文学历史表明 哥特文学潮是附属的破坏来自法国革命
这个观点最著名的版本来自MS,他认为R和L两位写的哥特小说是必要的成果属于革命的颤动(被所有欧洲人感受到的颤动)。根据MS的观点,革命的血腥推动小说家去了一个新的极端的想象的暴力,因为他们努力与震惊的现实比较。 WM putting matter的方式使我震惊,哥特小说家R的小说“从假设的蹒跚的旧的结构中派生出部分他们的兴趣,毫无疑问”

但是将哥特与法国革命等同知识暂时的,正如我们能看到在1790后期评论家们诽谤性的双关语“小说写作的恐怖分子”。评论家门知道哥特式恐怖源于B式血腥中的高尚,证书评论家AL解释说来自恐怖客体中的愉悦。R对高尚的依赖来自于一种欲望去解释暂时的美学史上以及试图将他们的作品向高端文学发展,因为高尚和恐怖在悲剧和史诗中相互关联

批评家对哥特小说家持负面态度,但是要对这种案例谨慎 这种诽谤能够生效不是因为这些小说家是危险的,而是因为他们并不危险

Craze狂热  Collateral 附属的 tremor 颤动 totter蹒跚 smear涂抹 诽谤 pun双关语
Sublime高尚的 dissent不同意 recourse依赖 求助 aesthetic美学 epic史诗 strip 剥去  pretension自称 incendiaries 放火的 sansculotte激进派革命家 semiliterate半文盲 mob 暴徒 condescend 屈尊 俯就risible可笑的 hobgoblin 妖怪的 令人恐怖的 palpably 易觉察的
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