[揽瓜阁精读] 139.玛雅和水

shuijiaoking

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阅读 139 玛雅文明和水源

P1: 提出事实：玛雅文明和其他文明不一样的点在于，没有控制水源。

P2: 提出观点：玛雅文明控制水库，且水库在其兴衰中起到重要作用。某个历史时期，大城镇大的水权丢失，小城市的保留，导致玛雅衰落。

P3: 总结玛雅文明权利模式：统治权来自于对一系列生产资料关系的控制

P4: 作者解释玛雅衰落模型的局限性。模型不是提出新的原因，而是关注衰落的过程。

P5: 模型解释：资源密集的地区容易统治，玛雅文明很难将农民聚集到一起，因为（1）农民本身分布分散；（2）耕种技术也不被精英阶层把控；（3）农民不断移动寻找新的耕地

P6: 难以控制自然水源，玛雅统治者想到控制饮用水。

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P1: 古代文明的统治多和控制水源有关，例如古代埃及、中国等；但玛雅文明相反，他们在陆地和丛林里，通过肥沃的土地而不是水源来建立文明。
P2: 学者忽略玛雅对人工水库控制的重要性而是强调水源对玛雅文明的繁荣和衰落的作用。
P3: 玛雅统治的力量来源于很多复杂的因素，列举了这些因素。
P4: 和试图解释玛雅衰落一样，任何模型都不能解释每一种情况。作者的模型也不能解释玛雅的政治历史但是提供了一个通用的组织框架可以用来评价水源控制和政治力量怎样影响政治的起伏。
P5: 讲了玛雅统治对超出统治半径的农民的困局。
P6: 讲了玛雅通过人工水库来实现统治。

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学者们一直在推测（speculate）玛雅文化的繁荣和衰落，玛雅文化的兴盛被认为是anomalous的（不规则的），因为他们与很多记录中政治控制和水的控制有出入。举例了一些古代文明，说明古代文明一般出现在那些有自然水资源和耕作土地的地方，这些资源支持了人类的密集settlement。贵族控制了农业生产的水资源使得领导从群众中脱颖而出。相反，玛雅的国王领导了有肥沃土壤的公民仪式中心，但是却没有水资源，这说明玛雅的政治控制和水资源在这个例子中没有关系。
作者认为学者们都忽略了玛雅统治者对人工储水的控制的重要性，这种控制在玛雅的繁荣时期（florescence）和后期的衰退中有着重要作用。除此之外，作者强调关注人工储水的控制解释了大小玛雅聚居的不同历史轨迹（historical trajectories）。在大的聚居群中，玛雅的领导者因为气候变化而失去了对水的控制，导致了权力的崩溃。相反，小型或中等的聚居群，领导者没有那么依赖水的控制，所以他们从干旱中幸存下来，而且避免了崩溃。
玛雅的统治者的权力，特别是他们exact tribute和能力和商品的能力，是从复杂因素的相互关系中获得的，特别是他们做领导的权力中心的位置，季节性的水供应，耕地的数量和聚居地的密度。作者在剩下的文章中会分析这些因素的关系。
这些模型的问题是这些模型不能解释所有的情况，正如试图解释玛雅文化崩溃的案例。作者所呈现的模型也不能解释所有玛雅的政治历史，但是能提供一个organizational的框架来evaluate水的控制和政治权力如何在玛雅文化中的政治领导中显示上升和陨落。作者关注的是那些collapse的过程而不是那些显示新的原因的。所以这个方法不是认为之前的观点是不重要的(discount认为...不重要）。但是这个观点被认为是局部事件，而不是泛玛文化的解释。
高密度聚居的地方，人们和土地联系的很紧密因为生存技术促进了坚实的政治能力的提升，因为领导者可以更容易的控制重要资源，人和他们的surplus的access。相反来说，分散的资源更难得垄断，而且造成分散的难以整合的人口。玛雅的统治者面临着将农民整合到他们统治的政治中心的ceremonial-civic中心的困难。大多数的玛雅人居住在分散的农村和非中心的内陆地区，就像肥沃土地上的补丁。玛雅的农名用农耕工具和不同种类加强农耕工具的结合。但是没有任何一种工具是贵族所控制的。其他的住在中心的农民，那些居民不会在劳动密集的雨季居住在中心，特别是他们的土地离市中心有一段距离，所以需要用field house。而且有些农民因为人口的增长，需要更多的土地。内陆的玛雅community有相对的经济自足。因此，玛雅的统治者需要整合不仅是相对分散而且可以自足的人口，而且是那些mobile的人口。
ruler得以统治，主要是因为季节性的雨季和water availability。特别是从1月到5月的每年4个月的干旱。这是一个缺少河流和湖泊的地区的主要的结果。四个月没雨使得玛雅人要找方法来储存水源。与其让人们聚集起来，依赖农业技术，统治者集中了更重要的资源，即饮用水。最早期的领导者组织了大型人工储水设备的建造和维护。统治者对储水的控制和相关的意识，促进了中心的集合，减少了内陆地区建造自己的储水设备的需求。

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P1 学者对于玛雅的产生和戏剧性的崩塌有了许多假设。他们的产生被认为是匿名的，因为玛雅文明看起来逃离了许多例子记载的对于水的控制权和政治权利之前的紧密联系。在M，埃及，中国……，举例，古代文明产生在那些有自然水源和紧密支持人口的农业用地的地方。精英对农业用水的控制让他们可以从当地人那获得贡品。相反，在低地丛林的玛雅南部国王经常统治着有富饶土地的公民仪式中心，但是这些地方没有自然水源，因此权力在这些例子中和水资源的控制权不相关。
P2 我认为学者低估了玛雅掌权人对人造主权控制的重要性并且建议这种关于水资源控制的方式在玛雅文明中扮演者重要角色。进一步，我认为一个聚焦在人造主权控制的关注点帮助解释在大型和小型玛雅聚集地的历史轨迹差异。在大型公民仪式中心，玛雅掌权者失去了多种对于水资源的控制因为气候变化导致了政权的坍塌。小的和中等的中心更少依赖水的控制权，相反，在干旱的环境中和生存下来并且避免了坍塌。
P3 玛雅规则的力量，尤其是他们能够收到贡品或者是来自别人的供过于求的劳动力和商品，源自一个复杂的多因素间的关系，尤其是他们控制的这些中心的位置，他的季节性水供应变化，农业耕地的面积和聚居地的密集度。我在以下列举出了这些因素之间的关系。
P4 任何模型都有的一个问题是他不能包括所有的情况，正如那个尝试去解释玛雅坍塌的例子一样。这个我提出的模型并没有考虑到每个玛雅中心的政治历史，但是提供了一个总览的组织框架来评价水控制和政治权利如何代表政治领导的产生和陨落。我聚焦在坍塌的过程中，那些曾经在运动中产生的而不是阐述一个新的原因。因此这种方法，不得不考虑早期的观点但是把他们看作当地时间而不是玛雅假设。
P5 总体上来说，密集居住地在那些地方人紧紧地和土地相连因为为生技术使巩固的政权产生更容易，因为领导者可以很容易控制重要资源、人和他们剩余。相反的，分散的资源很难垄断并且因为分离的人口让聚合变得更困难。玛雅统治者面临独特的困难在让农民靠近那些他们通知的居民礼仪中心上。大部分的农民居住的很分散在没有中心的土地或者是内陆地区，缩小了分离富裕土地的碎片。玛雅农民习惯农业技术的结合，包括房子花园，短的休耕内场，长的休耕外场去生产大豆，玉米，瓜和很多种类的密集农业技术如提高产量，水坝，骆驼和梯田。但是，很少这些技术会被精英阶层控制。其他农民居住的离中心很近，在哪他们不会在劳动密集地雨季停留，尤其是如果他们的农田有点远时，这需要使用农场房屋。此外，一些农民可能会找到一些新的土地在那些人口快速增长的地区并且可以提高竞争，尤其使在古典时代的时候。内陆玛雅农业社区也和自给自足的经济有关。结论时，这些掌握规则的精英需要聚合不只是相关的分离的，自给自足的人口，而且时那些有可能在某些情况下移动的
P6 这些规则制定者有能力去这么做主要是因为自然的季节性降雨和水的可得到行。主要的是每年四个月的干旱，从一月到五月。这导致这个地方缺少河流和湖泊，像那些地方中心T C 和C有的。每年四个月缺乏地表水要求玛雅去创造可以储存水的返回格式。比起通过独立的农业技术聚集人，统治者聚焦在更加重要的资源，饮用水。最早的TCC的通知车，和其他中心组织建设和维持大型人造主权的城市核心在寺庙和其他纪念碑建筑旁。统治者在干旱时期对于主权的控制结合他们相关仪式的表现，在这些城市配备干旱季节核能并且削减内陆城市人对于建造自己主权的需求。

Natalie～

第一段：学者观点-玛雅的统治水的控制无关
第二段：作者观点-学者高估了统治者对水库的控制，对水的控制对玛雅很重要；对水库的控制能够反应玛雅群落的大小。举例论证-玛雅人由于环境变化失去对水的控制，从而导致失去权力。小型的中心在干旱的地方存活，而没有倒塌。
第三段：玛雅统治者的权力显现在要素的关系上面，举例子-统治中心的位置、季节性的水源供应、农田数量、人口密度；引出下文-要列出具体的关系
第四段：作者的模型不能适用于所有，但是有普适性
第五段：论证-统治要兼顾分散的和流动的人口
第六段：统治者能够做到的原因-季节性降雨和水的可获得性。

Yvonne_Ｊ

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davidhsai

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