[揽瓜阁精读] 4. Jim Crow Law

Premiere

不知道读了个啥......

er1ka

P1 McM released two debates in regard to race relations in the South.
1.  Informal code “ Jim Crow‘ ->slavery->exclusion, disenfranchisement
2. hierarchy: class relation seems to be ideal with white interests and black people struggling for citizenship

P2 The shift: three stages of Dark Journey
There are 3 stages of the dark journey through the age of Jim Crow:
stage 1 2 seem blurred by politicians, but  stage 3 is a milestone: great migration itself, the refusal of black people made

salient 突出的显著的
pervasive 弥漫的 遍布的
edifice 大厦
Redemption 补救弥补
emblematic象征的

christinekaka

看一下

christinekaka

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提拉拉拉

1.介绍MM的两个观点并对其进行解释:首句：MM认为，白人至上的思想是密西西比在重建和new deal历史期间最普遍和突出的力量，MM参与了两个相关的解释性辩论，辩论是关于南部的人种关系的自然和进化的
第一个辩论：奴隶制的社会关系让步于排外和歧视的非正式条款。MM和HR一样，没有看到VW以后的闪光点，在Jim Crow法案编纂以前，没有任何时期存在流动性。实际上，普遍承认的地位重要性的统治人种的自信使得20年间立法都没有必要。讽刺的是，正是对这种严格的威胁的感知，导致了法律大厦的建立使其确立一个已经很熟悉的地位。空间接触相对不重要了，重要的是阶级。
第二个辩论：人种关系并不是社会关系的功能；如果白人至上主义是一种意识形态，那么它不仅仅是意识形态。它并不是为阶级霸权服务的，它更像是一种理想，甚至可以认为它是白人的利益。
MM的密西西比轮已经很大程度上被白人至上主义的内容和功能塑造了，这个主义和同样稳定的种植园系统联系在一起，但是它有着自身的逻辑和合理性。
真正改变了的，是密西西比黑人采用的“”获得自治权和公民权“的 策略。
2.三个阶段及最重要的黑人的行动:如果说白人至上主义的持续给JIM CROW时代的黑暗旅途提供了背景的话，不断改变的对压迫的回应则定义了那段旅途的阶段。
在救赎之后的20年间，领导权一直在重建主义的政治家的手里，这些人很多都掌控了办公室。他们对种族隔离对比不平等关注的更少，他们直接地、不成功地挑战了正在兴起的法律结构和对地域的严格定义。他们接受了JimCrow和从属，认为这是无法改变的，而不是认为自然或合理的。对适应的另一种途径，在某书中，是无限制的人种冲突，而且必然会输。
最后一个旅途的阶段是在第一次世界大战中的大迁徙产生的，而且以New Negro为标志，这个阶段是以实际的机会主义作为特征的。依然不愿意去参加军事抗争，密西西比黑人领袖抓住了大迁徙作为正式杠杆，这个杠杆的力量利用了南部对黑人劳动力的依赖。
阶段1和阶段二的差别被领袖的重复性和持续的保守的屈服模糊了。更加有象征性的第三阶段，我认为，是大迁徙本身，这种密西西比黑人拒绝接受JIM Crow 规定可用的南部的地区，以及让人吃惊的加入密西西比篇章的全球NIA的数量。

wong4407

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P1 研究"white supremacy"(白人至上）是否為密西西比州在羅斯福新政與大重建（reconstruction era)之間時期的最盛行影響 ->
- MM 提出研究美國南部種族之間的關係的變遷兩個切入點
- MM (1): 奴隸制度的影響造成種族隔離與歧視：奴隸制度造成非正式的歧視與排斥(exclusion), 形成合法的隔離與剝奪他們的權利（Jim Crow種族隔離法案) (HR&VW支持，dominant race造成20年的潛規則，根本不需要合法化種族隔離法案就已經有了)  -> 階級>
- MM (2): 種族關係並不是構成階級的一部分：白人至上主義並不只是一種意識形態去形成階級或者白人的領導權，而是一個「理想」（white interest) ->這個觀念深刻在密西西比州的人，直到密西西比州黑人尋求自我權利

P2 黑暗時期(Jim Crow)的階段定義（透過大家對這個壓迫的反應），作者闡述他對最後一個階段的想法 ->
- 第一階段：Reconstruction politicians 改變法律的架構跟地點，重視不平等大於種族隔離，但是並不成功，Reconstruction的後繼者認為Jim Crow是不可避免的，但不是合法的
- 第二階段：IM & W的追隨者：會輸掉的沒限制的種族衝突
- 第三階段：WW1 & 大移民 & "new negro": 密西西比州的黑人把他視為一個政治手段(因為密西西比州倚靠黑人勞力）
- 作者觀點：第一階段與第二階段的界線模糊，但是他認為第三階段更能夠象徵的是(1)大移民的黑人不接受Jim Crow限制的區域 (2)加入黑人倡議的人大量提高

單字：salient 突出的、new deal 羅斯福新政、disfranchisement 剝奪...的權利、imperative 迫切的、discern 明白、rigidity 僵硬、hegemony 領導權、emblematic 象徵的、redemption 無可救藥/贖罪、disciple 追隨者、pragmatic 講求實際的、lever 手段、pervasive 遍佈的

科科拖拉机

4.Jim Crow Law
主题：人文社科——历史；类型：历史介绍，观点阐述
作者态度：站在Mc的角度，白人至上主义是密西西比历史上重建和新政之间“最突出”和“最无处不在”的因素；JCL之前的歧视没有改善
逻辑结构：
P1 Mc认为白人至上主义是密西西比历史的改革和新政之间的最重要的因素，他为了支持自己的观点，进行过两次解释性辩论。分别介绍两次辩论的思想。
S1：确定Mc的观点，并引出下文，Mc对观点支持的辩论。
S2: 第一个辩论观点：种族关系的演变：奴隶制——不成文的排挤和歧视——立法的种族隔离和权利剥夺（后面解释这种发展）
S3、4: 统治族群对地点重要性的普遍认知的信心让二十年内的立法没有必要，但是对僵化威胁的察觉促使了本来大家已经熟悉地点定义的立法。解释：之前没有立法是因为普遍认知的信心，后来立法是因为对僵化的忌惮
S5 claim！空间接触相对不重要，重要的层级。（还有Mc和H都不同意CVW这个人的观点：在Jim Crow law之前，歧视有所改善）

S6：第二个辩论观点：种族关系不像阶级关系那样运转。（后面解释为什么种族关系和阶级关系不同）解释：种族关系很大程度上由白人至上主义塑造而成，而这个意识形态不服务于霸权阶级，而是一种谈论白人利益的理想。与大种植园系统密切相关，但是有独立的逻辑和合法性。

P2 解释黑暗之旅的三个阶段：直接挑战法律结构，失败——无节制的种族矛盾，失败——大移民，成功
S1 如果白人至上主义的持续为Jim Crow时期的黑暗之旅提供了背景信息，那么对压迫的反应转变就定义了那段旅程的阶段。（后面解释哪几个阶段）

阶段一：在“补救”的二十年后，领导力持续握在改革派政客的手中。他们比起种族隔离，更关注不平等。直接地挑战新兴法律结构和持续僵化的地方定义，失败
阶段二：他们的继承人接受Jim Crow Law是不可避免的，但既不是自然的，也不是合法的。妥协的替代方案是毫无节制的种族冲突，但黑人一定会输
阶段三：最后的阶段由WW1期间的大移民发起，被“New Negro”标志，特点是务实的机会主义。密西西比黑人领袖不愿意用武力抗争，于是利用大移民作为政治杠杆，利用南方对黑人劳工的依赖。（根据jj看是从南部迁徙到了北部，导致南部劳动力空缺）

S7 claim：阶段一和阶段二的不同似乎被重叠的领导和持续的保守倾向模糊。
S8 claim：作者认为第三阶段的标志是大移民本身和加入世界黑人进步协会的宪章的惊人人数。解释：移民人数和参与民权活动的人数

可能的出题方向：
（1）MC什么态度（白人至上主义是密西西比历史上重建和新政之间“最突出”和“最无处不在”的因素；JCL之前的歧视没有改善）
（2）CV什么态度（JCL之前的种族歧视有所改善）
（3）第一阶段的改革派官员什么态度（直接挑战法律结构）
（4）第二阶段的继承者什么态度（只有不断进行种族冲突）
（5）第三阶段的黑人领袖什么态度（不想武力冲突）

lxw111

M 确定白人至上在密西西比reconstruction 和new deal 历史期间是最突出和普遍的 salient and pervasive. 就种族关系的本质和发展，M加入了两个讨论。第一个，他认为奴隶的社会关系被 非正式排斥和歧视所取代give way to，这种非正式的形式演变为了法律上的强制隔离和人权剥夺disfranchisement。
M和H没有看到C所留意到的flickering light ，即在种族隔离法Jim Crow编纂没有个这个变化fluidity。的确，在普遍的绝对地位的认知里的优势种族dominant race的自信对那20年制定法律是没有必要的，讽刺的是，这个视角认知是一种对“严格界定”rigidity的威胁，这种严格性又激发了用立法进一步加深已有熟知的地位定义。空间上的隔离不是重点，关键是等级。
第二个，种族关系不是阶级关系。如果白人至上是意识上的ideology，种族关系不仅仅意识形态。 它不能为阶级霸权服务class hegemony，而是一种理想，白人利益。
M的密西西比观点很大程度基于白人至上功能和内容上的连续性，白人至上这个意识形态紧密地和plantation system （即殖民时期的奴隶制）绑定，但有自己的一套逻辑和合法性legitimacy。改变的是被黑人在追求自治和和公民权所采取的策略努力。

如果白人至上的连续性提供了贯穿种族隔离时期JimCrow的背景，对压迫转变的回应定义为一个阶段。29年的转变后（理解这里redemption 指代上文中提到的指定JimCrow之前），领导权继续在Reconstruction的政治家手里，他们不关注种族隔离，也没有成功地阻止进一步对rigidity的定义固化。他们的继任者理所应当地接受JimCrow. 在密西西比人看来另外的选择就是 注定失败的种族冲突。最后一个阶段是世界大战一战期间的大迁徙运动Great Migration标志是新黑人运动New Negro. 还是不倾向disinclined武力反抗militant protest,密西西比的黑人领袖把大迁徙作为政治杠杆political lever，利用draw upon南方对黑人劳动力的依赖。
第一和第二阶段的区别似乎已被重叠的领导人和持续的保守倾向conservative bent所模糊。
第三阶段，作者猜测具有代表性的是大迁徙本身即数以千计的密西西比黑人拒绝JimCrow,并且大量的人加入到黑人发展协会。

Turv_vc

第四次

Carey木言

P1：
     内容：M把白人霸权作为密西西比历史上最突出的力量，并开始探讨2个有关种族关系本质和演变的争论：①奴隶制社会关系逐步让位于非正式形式的隔离和歧视，后来进而演变为分离主义，然后介绍了一下内容：空间隔离不是重点，重要的是等级制度；②种族关系与阶层关系不同，M所理解的密西西比历史很大程度上由白人霸权内容和功能上的连续性所塑造，其与种植系统紧紧相关，却有自己的运行规则和逻辑，而不断变化的是黑人争取独立和公民身份的斗争策略；
     功能：介绍了有关密西西比历史的两个争论，一个是种族隔离政策，另一个是其运行逻辑，为第二段内容的展开提供了背景
P2：
      内容：白人霸权为是黑人运动兴起的背景，不断回应这一压制则定义了这一运动。黑人运动争取平等高于隔离，他们不断挑战现有的法律结构和固化的地位，他们接受从属地位却并不认为是合法的或天然的；运动的最后阶段在一战期间开始并以务实机会主义为特征，并将大迁移作为政治杠杆进行博弈；阶段一二因领导者重叠和保守主义倾向而重合，阶段三则是大迁移本身，即拒绝成百上千密西西比黑人的身份地位
      功能：进一步解释了黑人运动反抗白人霸权的具体内容：黑人运动借助一战或大迁移的时机而不断推进，并提出了自己的一些主义，整体规模非常可观。

综合：本文主要探讨了美国密西西比黑人运动的背景和内容，第一段强调了运动背景，即白人霸权塑造了社会结构的不平等和种族隔离；第二段强调了黑人运动及其内容，中间有波折，但黑人运动如火如荼开展，最后借助一些时机演变成轰轰烈烈的种族解放运动。