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楼主: 小白斩鸡
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[揽瓜阁精读] 138.姐妹书信

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31#
发表于 2022-10-16 13:42:16 | 只看该作者
M
32#
发表于 2022-10-16 13:59:05 | 只看该作者
顶楼主!               
33#
发表于 2022-10-16 14:06:21 | 只看该作者
Mark一下!               
34#
发表于 2022-10-16 14:17:27 | 只看该作者
kk
35#
发表于 2022-10-16 14:30:32 | 只看该作者
看一下!               
36#
发表于 2022-10-16 14:49:50 | 只看该作者
在某些事件裡分開探討S的生活跟作品還有他姐姐E的導致我們對他們的作品有錯誤的評斷。然後舉了7個面向。
1.他們並不是分開生活,他們在結婚之前都生活在一起,還會一起討論創作,擁有相同的生活和交友圈。S有參加一個藍襪社
2.還原E在S生活中的分量與S在藍襪社的地位讓我們對S對於慈善和社會地位(S想改革的部分)的印象改觀。S的小說跟中央政治有關,E也因此變成了藍襪社第二順位繼承人。這兩姊妹對贊助女性有很大的貢獻。在18世紀的上流社會女性的確擁有公眾面的非正式影響力。女性主義史學家發現貴族女性在選舉跟家庭政治方面都有一席之地,並且作為贊助人跟掮客他們都很重要。
3.文學跟文化史學家發現女性很積極的贊助文學。
4.其他學者追溯上流跟中產階級女性努力讓組織慈善活動變得得宜,同時也展示了虛構小說的效率(?)
5.在18世紀中,女性的這些活動還不是完全必須跟獨特的。他們相互之間都有關聯,至少語言是一樣的。贊助代表了政府跟軍事,宗教或職業,也就是都是機構來的慈善。
6.晚至1772年,書商被形容是做作者的贊助商,因為作者自己印他們的書
7.這些不同的贊助也意外的跟女性的生活息息相關。藍襪社的姊妹S跟E,兩人不是被認為是文學跟哲學的贊助人不然就是被認為他們的著作裡有寓教含意。

一封E寫給他的表兄弟W的信描述了S家的生活(在他們離婚之後),說無聊得像修道院...
37#
发表于 2022-10-16 15:03:53 | 只看该作者
看一下!               
38#
发表于 2022-10-16 15:18:41 | 只看该作者
文章耗时:7min
文章主旨:就讲了E和S这两个姐妹的书信表露出对于女性权利的渴望和骚操作
文章结构
第一段:说S和E两个姐妹其实很多生活方面是相互贯通的
第二段:还有就是两者在彼此生活的融入也提供了为啥子S后面要革命
第三段:还讲了上层女性如何参与公众领域,然后是不同的史学家的研究
第四段:18世纪中期,女性的赞助通过什么渠道来实现的
第五段:讲了下E的书信内容
文章大意
第一段:S的生活和作品已经和他姐姐分离了,由于一些历史和意识形态的意外,这个也决定了和部分混乱了我们对于他们作品的理解。关于姐妹生活的概念产生了分歧,假如不是积极地反对,S结婚前和时在1751的路线是很神奇的,因为,即使早期的编辑做了净化处理,M和S以及其他成员的一致度表明两姐妹每年很多时间在一起,还保持亲密的书信和物理接触,他们还认识同样的人,在同一个慈善活动协作,分享阅读的东西,政治注重,还有秘密,以及讨论彼此的作品,还有彼此相互知道,以及个人,社会和家庭的支持
第二段:通过他们关于在各种形式慈善活动中的赞助和长期合作的讨论,我们重新审视了他们的关系,重新聚合了SS和她在B圈子的作品,就像最近的人比如NP做的一样。重新规划M在S的生活的位置,还有S在M的女学者圈子里的位置,改变了我们对于S关于慈善和从他所处的社会位置中所提出的改革的概念的理解。这也给S的遗物小说提供了必要的政治参照,使M和第二代女学者继承了斯科特在千年大厅的乌托邦愿景
第三段:这些姐妹还给我们对于女性的扶持提供了更深的理解。很明显18世纪上层女性其实有在通过许多重要且不正规的手段来在公众领域执政并且参与起来。但是不可避免地,根据学科分化,我们的发现都是分散的。女性史学家,比如EC这里的,发现了贵族女性在选举以及家族政治,以及作为赞助人和中间人在政治和选举委派所依靠的赞助系统中的重要角色。文化史学家,DG,发现女性在文学赞助系统中也是积极的参与者。其他学者,比如BE,发现了中上层女性成功实现适当采用新的管理和制度化的慈善活动形式作为合适的女性活动,同时表现了HM小说中的情节效果。
第四段:然而,18世纪中期,女性的活动和权利部分却不是分开的。首先,他们在语言上相互编织。这个慈善有涉及到政府或者军方办公室的处理权利,教堂食物,还有其他工作,以及赞助人对某人、机构或工作给予有影响力的支持的行为。在后者中,机构慈善,教堂学校以及医院的经济援助,还有作者的援助或奖励被视为一种慈善的形式。确实,1772年,书商被认为是作者的代言人,就像作者被印在订阅物或者自己的出版物时。这种不同的资产有时候以未预见的方式在妇女的生活中交织,由于许多相互冲突的动机。B姐妹,SS和EM,从前从未被认为在文学慈善和赞助以及他们生活作品的关键性研究中表露出来的,告诉我们其实有。
第五段:EM给她侄子的一个实现,描述了S和B女士的生活像个修道院,在S婚姻结束之后,由于他的工整性所以很像。


生词
1.opus 作品 2.santizing 消毒 3.excision 处理 4.epistolary 书信的 5.patronage赞助,庇护
6.bluestocking 女学者 7.heirs 继承人  8.disciplinary division 学科分化 9.aristocratic 贵族的
10.patron中间人 11.interwoven 相互编织 12. convent 修道院
39#
发表于 2022-10-16 15:24:55 | 只看该作者
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40#
发表于 2022-10-16 15:39:49 | 只看该作者
1. SS和他的姐妹EM生活和opus作品有不同,分割,但是在SS结婚之前,他们的很多文化活动是在一起进行的,各方面的观念也是差不多的。
2. 重读姐妹的关系通过他们关于恩惠和一生在慈善事业的合作关系的讨论整合了SS和他的作品到bluestocking circle(女知识分子圈?),改变了我们关于S对于慈善和社会地位看法,他宣扬改革,的认知。这也给了S的estate小说中心政治关联性,让M和二代B传人进入S的乌托邦的设想。
3. 姐妹还增加了我们对18世纪女性地位的认识,在慈善,金融,教会方面都是有发言权的。还赞助文学。中产阶级女性成功举办慈善活动,体面的女性活动,验证了HM小说的写实。
4. 18世纪中叶,几个女性活动的分支不一定是分开且各自独立的。他们在语言上相互交织。赞助涉及处理政府或军队,教堂和其他岗位。慈善给个人,机构或工作有力的支持。18世纪后半叶,卖书的是作者的慈善家,而以前是大众或者作者自己。不同的慈善分支以各种意想不到的方式交织在女性生活,有一些相冲突的动机。姐妹SS和EM,在这里有些事情要教给我们,他们在慈善文学哲学或者关于他们生活和写作的批判研究上都没有被从这方面想过。
5. 一个EM被给他表亲WF的被广泛引用的信在S婚姻破裂后,形容S和B的家庭为一个女修道院因为“它用规律性成为一体”…
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