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第一段 SS的生活和作品都被与她妹妹EM的分割开，但这种只是历史和意识形态的偶然事件部分造成我们的误读。M与S及其他家庭成员的书信都表明姐妹每年部分时间都在一起，生命中经常见面及书信往来，认识相同的人，参加共同的慈善活动等，以及给予彼此各类帮助。
第二段 重新解读姐妹的关系，通过她们对慈善事业的资助和扶持一生的讨论，将SS和她的作品归于蓝袜圈。将M还原于S生命中，及将S还原于M的内部蓝袜圈中，改变了我们对于S对慈善的定义以及她所处的社会地位，在其中她呼吁改革。这给予了S的庄园小说政治关联性，也使M和第二代蓝袜们成为S的乌托邦视野的继承人
第三段 这对姐妹也加深了我们对女性的资助的理解。虽然18世纪高阶级女性有着运行权利和参与公众活动的重要但非官方的方式。但是无可避免，由于学科领域分割，我们只能分别发现这些方式。女性历史学家们发现贵族妇女在选举和家庭政治都起着重要作用，以及在所有政治和教会任职都依赖于的资助系统中扮演资助方或经纪人。文学和文化史学家则表明妇女在文学资助体系中也有积极参与。其他学者，则探查了中高阶层女性最终成功占用了新建立的慈善活动，作为合适的女性活动。
第四段 然而在18世纪中期，这些女性权利和活动并不是一定分割和独立的。他们首先在语言上交织在一起。（…接着介绍了资助的定义）机构化的慈善以及对作家的奖励和支持也属于资助的形式。确实，在1772年，售书商是被描述成作家的资助人，就像大众对作者的书订阅或自行购买也是资助一样。这些不同资助的部分交织在女性的生活中，有时在不可预料的方式，有许多有冲突的动机。蓝袜姐妹SS和EM，没有在对资助和慈善的文学中抑或在他们生活和作品的分析中，从这个角度被考虑过，应该对我们有所启发。
第五段 在一封被经常引用的EM给她的一个表亲WF的信件中，在S婚姻决裂后，把S和一个Lady B在Bath Easton的房子描述为女修道院，“因为其普遍性，它就像一个修道院”。
一句话概括：SS和EM的生活和文学经常被割裂，但这对姐妹是紧密联系的，重读她们的关系让我们认识到资助体系，慈善事业和蓝袜圈的一些特点，这种角度应该能带来新的观点。
Opus 作品 epistolary 书信的 patronage 资助，庇护 estate遗产，庄园 disciplinary跨学科的 ecclesiastical 教会的 strand 部分，股，串
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发表于 2022-10-16 23:27:28
