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Opus 作品;
falsified 篡改、伪造
epistolary 书信的
patronage 资助、赞助、惠顾、光顾
dispose of 1)清除、去掉;2)应付、解决、处理;3)击败、杀死
convent 女修道院
P1:一些历史以外和意识形态把Scott的生活和作品和她姐妹Montagu的分开,影响力并且部分篡改了我们对他们作品的解读。认为这些姐妹的生活是不一样的的观点持续是很奇怪的,因为她们的书信表面她们每年都有时间在一起,互相写信,参加一样的活动,互相支持
P2:通过她们在慈善活动中对资助和终生合作的讨论重新读她们姐妹的关系,把Scott和她的作品放进来B圈内,就像一些人开始做的那样。重新把Montagu放在Scott的生活里,以及把Scott放在Montagu的内部B圈里,改变了我们对Scott对慈善还有社会地位的观点的理解,她支持社会地位的改革。这也给了Scott的小说政治相关性,并且让Montagu和第二代B圈人在MH继承了Scott的乌托邦观点
P3:这对姐妹对我们理解女性的资助很重要。很清楚,18世纪的上层女性确实在一些重要但不正是的方法参与公共事务并行使权力。我们通过不同的学科角度发现了这一点。
P4:在十八世纪中期,这些不同的女性权力和活动不一定是被分开的,他们被交织在一起。资助既指对政府或军队、教堂生活或者其他雇佣的处置/摒弃的权利,又指雇主对人、组织或工作的有影响的支持和鼓励的举动。从后者来说,成体系的慈善,例如对慈善学校或医院的金钱支持或者是对作者的奖励和支持都是资助。事实上,到1772年,卖书的人都被描述成是作者的资助人,就像作者通过订阅或在自己的账户上发布作品时的大众一样。这些不同的资助和女性的生活有时候用出乎意料的方式交织在一起,可能动机不一样甚至有冲突。在有关资助和慈善的文献中没有从这个角度考虑到B圈的姐妹,在对他们的生活和写作的关键研究中也没有涉及这些,但是她们有一些东西可以教我们。
在经常被引用的Montagu给她的表亲的心中,WF在S的婚姻破裂后,形容S和B在BE的房子像一个女修道院。因为它的规律性,它很像一个修道院。
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