[揽瓜阁精读] 138.姐妹书信

luchenfeng

thx~~~

Keke750

lai le

Catherine107

同意！               

Payt0n

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wannatechan

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iii886

opus：作品
falsify：v篡改、伪造；n弄虚作假，歪曲
sanitizing：对。。做卫生处理，消毒
excision：删除，切除
epistolary：书信的
reading matter：读物
authorial：著者的
philanthropic：泛爱的，仁慈的
heir：继承人
bluestocking：女学者，装作有学问的女人
utopian：空想的，空想家
aristocratic：贵族的，贵气的
broker：经纪人，中间人，代理商
countenance：面容，表情，支持，拥护，认可
convent：修女
1、Sarah的生活和作品和她姐姐的已经分离了，因为一些限定并部分篡改我们对于他们作品理解的历史和意识形态事故。一种长久的观念说，如果不是特别敌对，姐姐过的生活是有分歧的，sarah结婚前和婚后的那段时期很神秘，因为即使是在消毒之后，姐姐和sarah以及其他家属的信件证实：不仅姐妹们每年都花些时间在一起，一生都保持密切的实地和书信联系，而且他们的社交圈子都差不多，这些人共享读物，政治地位，和彼此秘密的作品，还给对方帮助等等。
2、通过他们对patronage的讨论和一些列慈善的终身的合作再次解读两姐妹的关系。将姐姐的位置重新放在妹妹的人生里，并将妹妹的位置放在姐姐的圈子里，这改变了我们对于sarah对慈善的观念和对她支持改革的社会位置的理解。这种重置也给了scott的小说主要的的政治相关性，并且让Montagu和第二代女作家继承人去Scott的空想观念。
3、这对姐妹也增加了我们对女性优权的认知。18世纪上层女性执行权力并参与了公共领域以重要但非正式的形式。但是可能是不可避免的，基于我们规律的分支，我们是分开发现这些的。比如女性历史学家。。。文学家和文化历史学家。。。其他学者。。。
4、但其实那个时期，这些女性权利不是分散的。他们是交织的：第一，语言方面，patronage的不只是军事、政府这个层面，还指代一些机构，或者一个人的支持啥的，后者就是慈善机构，比如慈善学校和医院的经济支持等等。实际上，1772年后期，卖书的和大众就被描述为作者的patron。这些特权的交织有时候也以意想不到的形式在女性的生活里，因为一系列冲突的动机。然后Bluestocking sisters，Sarah和Montagu这些人还没有从这个角度去从文学中和，慈善事业中，或者关键研究中去思考，她们会交给我们一些道理的。
5、一个多次被提及的信（montagu写给她们一个表妹的），写了在Sarah离婚之后，描述了Sarah和lady bab的一家人。作为一个修女“因为它的规律性，它看起来就像一次。”

niconininico

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Payt0n

1.        SS的生活与她姐姐EM的生活分开了，因为一些历史和意识形态上的意外。（介绍背景）
2.        姐妹俩的生活分开是在SS的婚礼或之前，EM和SS及其他家人的通信表明姐妹俩不仅每年有一段时间在一块并且保持物理及心理上的沟通，而且他们知道同样的人，参加相同的活动，分享阅读题材，政治立场，甚至一个秘书，讨论彼此的写作并给予彼此成熟的建议及社会支持。（介绍分开后的关系仍有多紧密）
3.        回顾姐妹俩关于委任及在很多有关SS及她的作品的慈善合作关系，如同最近的NP等人的收集品一样开始重构EM对于SS生活的影响，以及SS对于EM的B圈子的影响。改变了我们对于SS对慈善的定义及她支持改革的社会位置的认识。（讲了为什么会改变对SS进行改革的认识）
4.        这也给予SS的小说一个中心化的政治相关性，并创造了EM和二代B继承者对于S的乌托邦看法。（回顾的影响）
5.        姐妹俩也很重视女人的支持。众所周知18世纪上层社会的女人掌握权力并参加公众场合通过很多重要但不正式的方式。但可能是无法避免，出于我们的义务的分散，我们零散地发现了这些。女性历史学家诸如EC等人已经发现了贵族女人在选举及家庭政治中的重要作用，且作为一个所有政治和xx认可的慈善系统的支持者。文学和文化历史学家诸如DG等人发现了女人同样在文学赞助系统中有活跃影响。其他学者诸如BFT等人追溯了上层和中层女性的对实现一个新的管理和制度化的慈善活动（诸如一个合适的女性的活动）的模式的成功努力，这表现了诸如HMC的小说的有效性。（讲述上层女性怎么参加社会活动，及引用不同领域学者的发现）
6.        在18世纪中期，然而一些女性权利和活动并没有被必要地区分开来。他们被交织在语言中。赞助提及了对于具有政府和军事权力、教堂居住、或其他就业的赞助，以及基于有影响力支持、对一个人、组织或工作的鼓励的赞助。后者，制度化的慈善和对一个作家的支持或奖励也被认为是赞助。（讲述了18世纪中期的不同赞助类型）
7.        在1772年，卖书的人被描绘成作家的赞助者，就像当作者自己印刷时候的公众们一样。这些不同赞助也交织在女人的生活中以一些意料之外的方式，因为一些冲突性的动机。B姐妹，SS和EM有一些东西告诉我们，在她们从前不被认为是从这个角度，无论是文学赞助还是有关她们生活和作品的批判性研究。（解释了关于姐妹俩对赞助模式贡献的新发现）
8.        一封引用很多次的从EM发给他的一个表妹WF的信描绘了SS和B女士在BE的家庭，在SS离婚之后作为一个修女，“为了常规性它像一个”。

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700啊700

P1 SS和EM的生活虽然已经分开了，但是她们仍维持着较近的关系，并且在一些方面极为相似。P2 通过讨论赞助和在各种慈善事业的终身合作重新解读这对姐妹的关系，以及SS在圈子的影响，改变了我们对于SS对于慈善的定义以及她所支持的社会地位的定义。
P3 姐妹也很重视女权。18世纪社会地位较高的女性确实在公共场合使用权利。但是不可避免的是我们是分开看这些事的。各类历史学家以及学者都发现了女性的重要作用。
P4 在18世纪中期，女性力量的不同种类还没有完全地被区分开。它们在语言方面是紧密结合在一起的。女权不仅是对政府、军队、教堂等有管理权，而且也会管OED。这对从来不会考虑这点（慈善和女权文学或者是对于生活和写作的批评）的姐妹在此教会我们一些东西。
P5 EM给她外甥WF写了封信，描述了SS和B在BE的生活。当SS婚姻结束后，她成为了一个修女。