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文章耗时：4min 18s
文章类型：议论文，关于哥特文学历史。
文章结构
MS认为哥特文学爆炸是法国大革命的“误伤”。他认为R和L是整个欧洲感受到的革命的必要的后果。根据他的观点，法国大革命的血腥恐怖把小说家们推向了想象暴力的新极端，当他们正在挣扎与震惊的现实竞争的时候。另一个人WH的观点让作者感到更平衡一些。R的浪漫xxx（没看懂）。把哥特与法国大革命等价是一个当代而不是一个反思的现象，因为我们可以从currency of smearing pun xxx （没看懂）看到。这些审查者完全知道哥特恐怖是从从B cult of the sublime衍生来的，As the Dissenting critic ALA xxx （没看懂）。对被R和他学校采用的sublime的重新校正一部分是一个想开发当代审美时尚的愿望，和一部分是想把他们的作品投到文学的最高端市场，因为崇高和恐怖跟两个最著名的文学形式悲剧和史诗结合起来是一个对WW回报很丰富的策略。批评家们通过在少有的女性作家里的浪漫例子链接B和R的错误，把哥特的高文学展示拉了下来，并隐晦的指责他们的作者是社会incendiaries（不好的意思）。但是所有人得小心夸大了这个情况。形容词“恐怖分子”抹黑了，但是也居高临下的把写出恐怖的作家搞出了双关语。这个抹黑有效，不是因为写xx浪漫的作家危险，而是因为他们明显的不危险。
文章大意
在确认了1790年代出现了哥特式热潮之后，我们现在可以进一步问，为什么会出现这种情况？文学史再一次为我们提供了一种公认的智慧：哥特式的爆炸是法国大革命的附带损害。这个选项最有名的版本来自萨德侯爵，他认为拉德克利夫和刘易斯的哥特式小说是整个欧洲感受到的革命震荡的必然结果"。根据萨德的观点，革命的血腥恐怖将小说家推向了想象暴力的新极端，因为他们努力与令人震惊的现实竞争。威廉-哈兹利特的说法让我觉得更加平衡。拉德克利夫的浪漫小说 "毫无疑问，它们的部分兴趣来自于当时所有古老建筑的所谓动摇状态"。将哥特式小说与法国大革命相提并论是一种当代现象，而不是一种回溯现象，这一点我们可以从1790年代后半期评论家使用的抹黑双关语 "小说写作的恐怖系统 "中看出（Clery，Rise of Supernatural Elction 147 48）。评论家们很清楚，哥特式的恐怖来自于伯克式的崇高崇拜，正如持不同意见的评论家安娜-莱蒂亚-艾金（Anna LaetitiaAikin）在她的文章《论恐怖对象带来的快感》中著名的解释。拉德克利夫和她的学派对崇高的追捧，部分是为了利用当代的审美时尚，部分是为了将他们的作品推向文学市场的高端，因为崇高和恐怖与悲剧和史诗这两种最负盛名的文学形式有关--这种策略后来为威廉-华兹华斯带来了丰厚的回报。通过将柏克的恐怖与罗伯斯庇尔的恐怖联系起来，在女作家的浪漫小说的有限情况下，批评家们剥夺了哥特式的高尚的文学修养，含蓄地指责其作者是社会的煽动者，同时将他们视为文学的圣徒：换句话说，作为一个半文盲的暴徒。我们需要注意不要夸大其词。形容词 "恐怖分子 "是一种抹黑，但它也通过使 "恐怖 "作家成为一个可笑的双关语的对象而显得屈尊了。这种抹黑起了作用，不是因为 "妖精的浪漫 "的作家很危险，而是因为他们明显不是
生词
explosion 爆炸，热潮 n.
tremors 震荡，震颤 n.
tottering 颤颤巍巍的 adj.
sublime 崇高的 adj.
aesthetic 审美 n.
cult （邪教）崇拜 n.
dissenting 持不同意见的 adj.
recourse 追索，追诉，诉求 n.
incendiaries 燃烧弹 n.
social incendiaries 社会煽动者 n.
literary sans-culottes 文艺女青年。。。
smear 涂抹，抹黑 v.
hobgoblin 妖精 n.
palpably 明显的，可见的 adj.
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发表于 2022-7-15 02:19:34
