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136. 安迪沃霍尔 波普艺术
文章主旨:介绍安迪沃霍尔的波普艺术是什么,以及后人对其究竟是否可以被定义为艺术的争论,并阐述对艺术的定义的转变
P1:介绍安迪沃霍尔;安迪沃霍尔,有精心设计的形象—白金头发,耳语声,黑眼睛—是自我营销的行家。他热衷于成为名流,但也说“如果每个人都一样会很可怕”,提出了那句有名的话“每个人都可以成名15分钟”。沃霍尔推动了20世纪70年代的波普艺术运动,与艺术、流行文化、政治结合。他把随处可见的事物带到大众眼前,宣称他想“像机器一样作画”。在取得巨大的成功之后,他留下了价值超过一亿美元的遗产
P2:沃霍尔创作了很多令人警醒的灾难性画面:民权暴乱下的警犬,电椅,车祸,都被转化成明亮的丝网版画(就像他画的玛丽莲梦露一样)。沃霍尔很难被定义,他最后在意大利创作的最后的晚餐系列对虔诚天主教徒来说是很难被接受的(直接在真迹上创作)
P3:沃霍尔推动了从纽约男权抽象派到平权后现代主义的转变。当他在展览馆展出印刷版盒子的时候,他已经是很成功的商业化艺术家了。这些盒子对哲学家AD有很大的影响,他反复提及这些盒子(甚至写了本以它命名的书)。沃霍尔的Brillo盒子看上去和超市卖的一模一样,AD发现了这个疑问:
P4:为什么一件东西可以被称为艺术品,当和它相似的物体仅仅只是一件物品,或者最多只是手工艺品而已?这两者是完全相同的
P5:AD写了一篇文章“the art world”详细讨论这个疑问。他的文章推动哲学家GD提出“艺术机构理论”,提到艺术是“任何代表特定社会群体的人赋予的状态”,意味着任何类似Brillo盒子的物体,只要被艺术馆接受、被收藏家购买,就被赋予艺术属性
P6:哲学家AD仔细思考为什么沃霍尔的Brillo盒子可以被称为艺术,不过他提出反驳意见,Brillo盒子不是马上被接受的:艺术馆馆长不认可这是艺术,海关争议是否要运输它们,几乎没有人买它们。AD认为事实上艺术圈提供了一种背景理论,使得艺术家在展出某样艺术品的时候可以唤起这个理论。这个理论不是艺术家脑海里的东西,而是社会和文化环境使得艺术家和观众可以获取它。沃霍尔的作品在古希腊、中世纪或十九世纪的德国是不会被认可为是艺术的。通过Brillo盒子,沃霍尔说明了在合适的环境和理论下,任何东西都可以是艺术。因此AD总结道,艺术品是具有这样含义的事物:如果没有解读使其被称为艺术,那这件事物就无法被称为艺术品
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