【阅读】07/03起越渡整理（7/12更新，36篇原始，30篇考古）

huajiananhai

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十三、  【暂无考古】公司创新

十四、  【考古】地震

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十九、  【考古】Generic drugs

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二十四、        【考古】女性工作

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二十七、        【暂无考古】公司cut cost

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二十九、        【暂无考古】工会

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三十四、【考古】salary和bonus

三十五、【考古】规模经济

三十六、【考古】水星有水

2018-07-03起寂静整理汇总
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勋允勋允

伟大，谢谢越都君~

dudulululu

谢谢亲！！！

前来围观

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findJJ1225

前来围观 发表于 2018-7-3 22:25
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Fifilili

鲸鱼那篇找到网上某篇考古，希望对大家有用：

【因纽特人和鲸鱼】
讲因纽特人inuit 和bowhead whale的。结构比较清晰，两段，很长！要耐心！
第一段v1住在极地的人对生存环境很了解，v2有一种方式是当地人（hunter，elders）和专家学者一起来保护北极的环境v3因纽特人在北极的环境问题中有独特的知识，由八个国家组成的北极联合会(arctic council)在处理环境问题上也要参考因纽特人的知识。
第二段，有一种鲸鱼，科学家估计，只有 800头，趋于灭绝，而因纽特人质疑了科学家的方法认为有 7000 头。科学家是认为whale不能长时间在冰盖下游泳，而得出的 800 头的结论。而因纽特人根据自己在北极生活的经验，这种鲸鱼实际上是可以在冰盖下游泳的，而且还会migrate。后来科学家在鲸鱼身上装无线电设备，确定它们可以在冰盖下游泳。证实了因纽特人的经验，因此，因纽特人也不用受保护这种鲸鱼的法律所限制，可以继续捕猎鲸鱼了。

T1：有当地人质疑了科学家哪点，7000vs800
T2：问了第二段的结构是什么，选的是先抽象的介绍了合作的 application，然后用一个real-world 例子来解释这个应用。
T3：问了当地人为什么很 care whale 的数量，定位最后一句话，很隐蔽。答案选了因为和他们可以捕猎的数量相关。

[考古]
"讨论 Inuit 民族捕杀 whale 的习俗是真是假。
第一段在讲说虽然研究者发现 inuit 民族有利用鲸鱼的骨头做住家之类的习惯，他们的很多房子都是鲸鱼骨头做的，不过有些学者认为这些不一定能证明 inuit 民族真的有出海捕鲸鱼，他们可能只是在沙滩上捡鲸鱼的骨头去用，并不一定表明他们捕杀活的鲸鱼。
第二段其实还是很有可能他们捕杀活的鲸鱼的，因为有证据证明, Inuit 有一种工具, 足可以杀掉鲸鱼。而且他们还有一种船，所以他们能够杀鲸鱼，虽然, 现在还没有出土这种工具。还提到说 inuit民族过着善用资源的生活，因为他们居住环境。很不适合人居，然后举反例说当时的欧洲人都可以靠其它的 source survive.(这里有出题)
第三段举跟祭拜仪式有关的，提到一些壁画还是什么, 是有杀鲸鱼的, 但是现在的 Inuit 人已经不会杀鲸鱼了。

CATTABBY

感恩！

oheumga

感谢！

黎明汪酱喵喵喵

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billyisfragile!

2.还有一个一屏多点儿的，关于北极圈内的啥东西被运用到environmental management的文章。第一段讲了这个东西原来是干啥用的，现在开始incorporate with环境和管理blabla，还举了一个国家间组织作为大家合作使用这个的例子（这块儿不是很确定了）。第二段主要是一个例子，说明用于环境管理的，是说1970年scientists认为某种whale只存活800条了要保护，hunters认为这个不对，尤其质疑了科学家的assumption（这个whale只在浅水游动，且migration过程中不吃东西），于是大家用了个什么办法（好像是绑了个什么仪器之类的），最后发现大概有几千头whale，于是hunters被证明是对的。
唉最终我都没懂到底是啥东西的运用....大家注意那个例子吧，例子挺清晰的，后面还考了hunter的主要质疑是什么。还考了主旨题。

In 1977, scientific surveys indicated that bowhead whales (Balaena mysticetus) in the Beaufort Sea were in trouble, with fewer than 1,000 individuals remaining. The International Whaling Commission took action to put a moratorium on native hunts in order to protect the species. Yet local Inuit hunters didn't see what the fuss was about. Their own estimates, gleaned from time and experience, put bowhead numbers at 7,000. The Inuits also disputed western scientists' contentions that whales couldn't swim under offshore ice and that they did not feed during migration. Researchers responded to these criticisms by developing a new survey method to census the population, incorporating Inuit understanding of whale behavior. In 1991, the new survey estimated that bowheads numbered 8,000- an affirmation of the ecological knowledge held by individuals who depended upon the whales for food, fuel, and shelter (Freeman 1995). As indigenous sovereignty and other rights become recognized around the globe, many governments are developing strategies to work with indigenous communities to co-manage land and resources (Colchester 2004). In navigating this often daunting process, a new challenge has arisen: How to accept and incorporate into western science the traditional ecological knowledge and cultural norms that guide how indigenous communities use and manage natural resources.