[揽瓜阁精读] 159.非裔美国人

ZZhiyan

主旨：非裔美国人的文化独立于非洲文化
学者尝试否认富兰克林deculturalization hypothesis，观点认为奴隶制剥夺了非裔美国人的非洲遗产，因此非裔美国人的文化独立于任何非洲的文化影响。比如，非遗美国人本土文化的Bantu词汇，还有非遗原始的banjo词汇，摧毁了主张认为是由南部白人或者欧洲人引进发明的，但是这些证据存在一些问题，因为证据同样涉及到白人文化。比如banjo现在被很多白人使用而非黑人，还有Banto对非裔美国人的文化影响，有一些民谣和特定词汇，都常见于今天的白人和黑人。因此与其记录非裔美国人的文化如何特别且不同于现在的白人文化，VE认为记录了非洲的影响是美国文化与欧洲不同的一个重要方式

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Jade-z

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一些学者通过展示与非裔美国人文化不同的内容，反驳FF的观点——因为奴隶化，非裔美国人失去了自己的文化，文化进化被美国影响。这些学者中的WV举例非裔美国人的民谣和文学有B词汇，DE证明了BA起源非洲
作者反驳：这种文化对非裔美国人和美国人影响一样，比如B，现在用的白人更多。因此，WV和BE不是在区分非裔美国文化和美国白人文化，而是在证明非洲文化影响使美国文化区分于欧洲文化。
态度：反驳两学者

Yoga54

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vogue123

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Yoga54

主题：介绍学者们反驳关于非裔美洲文化独立于非洲内核发展，认为非裔美洲文化有非洲内容。但是由于举证的例子都被白人用了，所以论证也存在问题。因此这些学者不着重区分非裔美洲文化和白人文化，而着重区分这话非洲文化对美国文化的影响使其与欧洲文化区分开。

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学者反驳EFF的反文化假说，即奴隶制破坏了非裔美国人的非洲文化传统，因此非裔美国人的文化是独立于非洲文化地进化，通过许多和非洲文化不同地表现。WV，指出bantu字母在非裔美国文学和民俗的保留。DJE指出banjo的非洲来源，修正被南部白人发明或是从欧洲传来的谬误。
然而这些论点存在问题，因为支持双方的证据数量相等。比如说，banjo被白人使用的更多，WV说的bantu单词的也被白人广泛使用。
因此，WV和DJE没有证明非裔美国文化受非洲文化的影响从而与美国文化不同，而是非洲文化对美国文化的重要影响以至于美国文化与欧洲文化如此不同

Jade-z

S尝试否定（refute）ff的de假设：奴隶剥夺了（deprived）非裔美国人的非洲遗产，因此非裔美国人的文化进化独立，不受任何非洲的影响，通过展示明显的非洲内容，可分辨出非裔美国人的文化。比如，WV发现留下的bantu词汇在非美的民俗和文学中。类似的，DJE说明了非洲banjo的来源，assertion被南白人发明引进到欧洲。这些言论展示了问题，然而，因为证据同样触碰了今天白人的文化中，甚至更多，比如，banjo，现在白人比非美使用的更多。同样的，一些非常重要的例子，V将bantu的影响视为非美的文化，民间音乐和一些特定的单词今天在白人和非美间一样常见。因此，与其是展示（documenting）在非美文化中添加非洲的方式与白人文化不同，v和e替代了documented非洲的影响在us文化中是不同于欧洲的很重要的方式

Zayforeal

学者通过举出一些”非裔美国人文化源自非洲文化的例子“反对EFF的deculturalization hypothesis（非裔美国人的文化独立于非洲文化发展）。
作者认为这些反对存在problems+给出自己的理由。
引出作者建议：与其研究美国内部African文化的影响使美国黑白人文化不同，不如研究这些影响怎么使美国白不同于欧洲白。