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261.康科德小镇
主题:人文社科——历史;类型:历史陈述+历史评价
文章主旨:描述康科德小镇的经济政治繁荣+一些弊端
文章结构:简述1825年康科德在经济政治的繁荣——1835年达到巅峰——但是社会存在两种弊端——不过人们的活动开始资源+多元化导向
文章大意:
P1 由于经济政治繁荣,康科德在1825年自己是自由发源地
康科德在 1825 年 4 月 19 日康科德战役 50 周年庆典上宣称自己是独立的发源地。1825年,康科德是一个广阔的小镇,有1900个居民,靠着手工业和村庄交易发达,被繁荣的农场包围,伴随着工业革命的开放时代。它还占据了政治的有利位置。作为一个郡镇,县法院开会的地方,它已经上升为米德尔塞克斯县的主要中心,其政治家是那个舞台上的主要角色。经济和政治野心,以及对过去的骄傲,促使人们坚持认为康科德是“第一个用武力抵抗英国侵略的地方”。
P2 康科德在1835年达到经济政治巅峰
10年后(1835年左右)康科德有了2000个居民,达到了其经济政治的巅峰。(例子支持)村庄中心有9个store、40个shop、4个旅馆、4个医生、4个律师、各种县协会、一个印刷局和一个邮局。制造业也在蓬勃发展,在城镇西部,沿着湍急的阿萨贝特河(Assabet River)建立了一个不断增长的磨坊村,马车和躺椅,靴子和鞋子,砖块,枪支,风箱和铅笔的生产也在增加。
P3 贫富差距大+人情被资本取代
但是好多人被排除在繁华之外。在一个农场小镇,64%的成年男性没有土地,然而前10的纳税人控制了小镇一半的财富。那些未能在社会中占有一席之地的人,无论是本地人还是新来者,都会迅速离开。//那些联系邻里的纽带也磨损了。在农场里,人们合作完成基本工作的旧工作习俗是脱壳、屋顶和苹果蜂,让位于现代资本主义安排。当人们需要帮忙,就要花钱雇佣,而不是以前那种互欠人情。随着解酒的兴起,雇主放弃了与工人一起喝酒的习俗,这是一种仪式性的友情展示。假装有共同纽带是没有意义的。
P4 人们的活动开始多元化,有自主选择的权利
随着熟悉义务的放松,个人自主和自愿选择的机会也随之而来。马萨诸塞州于1834年开启了宗教多元化的新时代,结束了两个世纪以来对地方教会的强制性支持。即使在康科德,也只有微弱多数批准了这一变化,并且立即变成了法律。小镇居民放弃了现存的两个教堂。安息日不再将所有级别和等级聚集在一起,强制性地献身于上帝的圣言。相反,市民聚集在不断扩大的志愿协会中——图书馆、中学、慈善和传教团体、共济会、反奴隶制和禁酒协会等,以促进各种共同利益项目。特权阶级,特别是乡村精英,在这些运动中非常活跃。但即使他们退出了传统角色并退出了私人协会,他们仍在继续行使公共权力。 |
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