- UID
- 1528361
- 在线时间
- 小时
- 注册时间
- 2022-9-26
- 最后登录
- 1970-1-1
- 主题
- 帖子
- 性别
- 保密
|
193、非洲导演
生词:
archetypal典型的;
salient显著的
predicament尴尬的处境; 困境; 窘境
denounce谴责
protagonist主角;
ideology思想(体系)
段落大意:
1、很多评论家赞同,塞内加尔导演O.S.的作品的最大特点是对社会政治的投入。他在莫斯科学习社会主义现实主义的摄影手法,他说他的作品并不是为了取悦同胞,而是让他们意识到社会过去和现在的现实。他作为导演的特色在于将电影这种西方文化媒介应用于西非文化的需求、节奏和结构中去。特别是他找到了非洲口述文化的技艺,使他可以表达自己的观点,并传达给文学和非文学的塞内加尔观众。
2、很多O.S.电影中人物的个性和文化主旨可以在传统西非口述故事中发现。比如说树在很多西非故事中象征着知识、生命、死亡、重生,是一种显著的主题。骗子通常是不诚实的、有反社会的特质,分别以小偷、腐败公务员、精英成员的形象出现在BS、M和X(应该是电影?)。事实上,大多数他作品中的人物,如西非文学中的人物,是具象的集中想法或态度的类性。这些人物在传统口述文化中面临着经典的困境,比如BS的无名氏主角作为一个路边摊主,面临困难却无法解决。
3、再者,O.S.电影的结构来源于西非口述文学中进退两难的故事,这些故事的结果被听众讨论和决定。他电影的开放式结局让观众去完善他的作品。比如在BS、M、C中,他给了观众很多结局的选择。这也体现在他经常使用定格帧,表达持续性动作。最后,像很多西非口述文学一样,他的叙事形式是最初的旅行,这会给主角的世界观带来基本的改变,最后,他希望在观众的世界观中也有这样的改变。他的电影谴责社会和政治上的伤害。他作品下主人公的社会观念从敏锐的自我意识中产生,这个自我意识由电影社会环境的对立产生:好与坏、无力与强大、贫穷与富有。这种两者对立被类似地运用于西非故事,与很多评论家认为的马克思主义意识形态的组成部分相比,这些对话元素与西非口述文学更相关。 |
|