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楼主: 小白斩鸡
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[揽瓜阁精读] 193.非洲导演

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101#
发表于 2022-12-12 13:58:22 | 只看该作者
193打卡

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102#
发表于 2022-12-12 14:40:54 | 只看该作者
感谢分享!               
103#
发表于 2022-12-12 14:57:46 | 只看该作者
看一下!               
104#
发表于 2022-12-12 15:31:35 | 只看该作者

195.非洲导演
文章大意:介绍了一个西非导演,提出新观点,他的电影更多和他代表的民族文化,即西非口头叙事联系在一起。
P1:旧观点vs新观点:
大部分评论家(旧观点)都觉得S是的作品是他的社会政治性宣言(联系到他在莫斯科的培训)但是作为一个电影制作人出身的他也成就于他的电影适应了西非文化的需求、节奏和结构。尤其是,s发现西非口头文化的技艺和策略使得他的观点能够触及文学的和非文学的观众。
P2:大部分s的角色和主题都能够追溯到传统的西非故事叙述。举例树和骗子。
实际上大多数他的角色还结合了包罗万象的点子和观点。在口述传统中,这些角色面临着原型的尴尬处境(举例BS)
P3:并且,许多s的电影结构从西非dilemma的传说里获取,也就是最终的结构是值得争论、被观众决定的。也就是得到了开放式结尾,留给观众自己去完成。举例论证他如何运用这种开放式的结尾,频繁的是使用freeze框架也证明了这点。
s的叙述经常采用启蒙性的旅程去给主角带来质的改变。
s的电影会宣扬社会和政治公平。主角的社会意识来源于,敏感的自我自我意识(由社会背景带来的对立面的并列,比如善恶、强势和弱势、贫穷和富有)这种双重对立类似地适用于西非传说。
所以再次强调,这些电影元素更多和西非的口头叙事联系在一起,而不是和他意识形态里的马克思主义。
105#
发表于 2022-12-12 16:24:05 | 只看该作者
看一下!               
106#
发表于 2022-12-12 16:45:29 | 只看该作者
P1 许多评论家认为S的作品是其社会政治的反应。S在莫斯科学习社会主现实主义的电影手法,他说自己的电影不会娱乐,而是提高人们对过去和现在社会事实的认知。但是,作为导演他的独创性是在于改编西方电影适应西非文化。
S尤其发现用非洲口头文化技术和方法能更好的表达,以触达各种文化水平的观众。
P2 S很多的角色和主旨都能追溯到传统西非的故事。 树和骗子的例子。
P3:很多S的电影源于西非故事的结构,很多结局都是开放式的,观众来决定。举例。他的开放式叙述也在常使用固定结构中出现。最后,类似西非的口述故事,S的用了启蒙式旅程的形式,给观众注入主角的世界观,谴责社会和政治的不公,主角的意识源于电影对立语境中的自我觉醒。

107#
发表于 2022-12-12 21:53:53 | 只看该作者
看一下!               
108#
发表于 2022-12-12 22:21:29 发自手机 Web 版 | 只看该作者
mark
109#
发表于 2022-12-13 00:42:04 | 只看该作者
看一下!               
110#
发表于 2022-12-13 02:59:58 | 只看该作者
第一段:阐述OS的电影特征——充满社会政治主义思想,重在提升同胞的现实主义情怀,最成功之处在于将西方文化下的电影形式融合到西非文化当中,且能够将观点传递给文盲与非文盲观者(后面两段着重描述OS电影的三大特征)
第二段:描述OS电影中呈现出的西非文化中典型的人物与图案
第三段:OS倾向于开放式结局的手法,倾向于谴责西非社会存在的不公平现象,但所体现的二元对立精神实际上并非被学者所误解的马哲主义
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