[揽瓜阁精读] 159.非裔美国人

PennyWen95

[揽瓜阁精读] 159.非裔美国人

学者们试图反驳富兰克林·弗雷泽（E. Franklin Frazier）的去文化化假说——奴隶制剥夺了非裔美国人的非洲遗产，因此非裔美国人文化的进化独立于任何非洲影响——通过证明有一种明显的非洲内容来区分非裔美国人文化。
例如，Winifred Vass指出了班图语词汇在非裔美国人民间传说和文学中的生存。同样，德娜·J·爱泼斯坦（Dena J. Epstein）展示了班卓琴的非洲起源，驳斥了它是由南方白人发明或从欧洲引入的说法，然而，这些论点提出了问题，因为提出的证据同样涉及当今白人的文化，如果不是更多的话。例如，班卓琴现在被更多的白人而不是非裔美国人使用。
同样，瓦斯奇人关于班图人对非裔美国人文化影响的一些最重要的例子 - 民歌，如“Polly-Wolly-Doodle”和特定的词，如手提袋，意思是“携带” - 今天在白人和非裔美国人中一样普遍。
因此，瓦斯和爱泼斯坦没有记录当今美国非裔美国人文化与白人文化不同的特定非洲方式，而是记录了非洲的影响如何成为美国文化与欧洲文化不同的一个重要方面。

clarissamin

Paragraph 1:
- Some scholars attempt to refute FF's deculturization hypothesis - African American culture evolved independently - by showing there's an African content in African American culture
- WV notes Bantu vocabulary in African American folklore & literature; DE demonstrates that Africa is the origin of the banjo
- However, the banjo is now used by many more whites than African Americans; Bantu influence folk songs are as common among white as among African Americans
- Rather than documenting African content in African American culture, WV & DE document how African influences US culture differs from European's

NWUZS

159
学者尝试通过阐述有非洲内容的参与使非裔文化变得与众不同来反驳F的去文化假设，即奴隶制剥夺了非裔的非洲遗产因此非裔文化没有受任何非洲的影响独立发展 比如WV意识到b词汇被运用在非裔的民谣与文学中，DJE阐述banjo的非洲起源 这些说法有问题，banjo被更多的白人运用，bantu白人和非裔用的一样普遍 与其说是在记录非裔文化和白人文化的不同不如说是在记录非洲文化是如何使美国文化不同于欧洲文化的

有个小白

重读

主旨：

一个学者E.F的观点：奴隶制使得非裔美国人文化完全独立于非洲人文化而进行演变

反对观点：非裔美国人并非完全独立于非洲文化进行演变
（1）V指出非裔美国人的民谣和文学中有Bantu语言的存在。（Bantu是非洲的一个区域）
（2）E也指出banjo来源于非洲而不是美国南部的白人或是欧洲。

然而以上的论据也有漏洞：
（1）Bantu也如今在白人中很常见
（2）banjo现在白人用的比非裔美国人更多

结论：与其说非洲文化是怎么影响了非裔美国文化，使得其与白人文化不同；
不如说非洲文化怎么影响了美国文化，使得其与欧洲文化不同

神神

1.学者试图反驳E.F.F的去文化假说（奴隶制剥夺了非裔美国人的非洲遗产，因此非裔美国人文化发展不受非洲影响），认为非裔美国文化有很强大的非洲背景。一些例子：Vass-Bantu词汇的重生；Epstein-banjo来自非洲。
2.但这些论证存在问题，因为这些证据同等地涉及白人文化。例子：banjo被同样多的白人和非裔美国人使用；Bantu词汇在白人和黑人中都很常见。
3.因此，这两个例子反而证明了非洲影响部分造成美国与欧洲的不同。

deprive 剥夺
demonstrable 可论证的 demonstrably
folklore 民俗
assertion 断言
demolish 推翻（某观点）；毁坏
document （用文件）证明

顾周i

滴滴

Nora小碗

demolish: 拆毁、拆除
demonstrably: 可论证地，明确地

有个小白

一个学者E.F的观点：奴隶制使得非裔美国人文化完全独立于非洲人文化而进行演变

反对观点：非裔美国人并非完全独立于非洲文化进行演变
（1）V指出非裔美国人的民谣和文学中有Bantu语言的存在。（Bantu是非洲的一个区域）
（2）E也指出banjo来源于非洲而不是美国南部的白人或是欧洲。

然而以上的论据也有漏洞：因为 (evidence advanced touches equally，if not more,on culture of the whites)
（1）Bantu也如今在白人中很常见
（2）banjo现在白人用的比非裔美国人更多

结论：与其说非洲文化是怎么影响了非裔美国文化，使得其与白人文化不同；
不如说非洲文化怎么影响了美国文化，使得其与欧洲文化不同

香草安然

学者驳斥观点：奴隶制剥夺了非裔美国人对非洲文化的传承。
接着举例两个例子：VASS--bantu是非洲的词语
Epstein--banjo
作者反驳了这个观点。然后给出论证
1、banjo在白人用的更多 2、bantu在白人也很普遍
作者结论：V和E的例子证明了非洲对美国文化影响是作为美国和欧洲的区别

冲啊~

Mainpoint:
说论点不充分，无法反驳EF的亚文化观点，但可以证明另一种观点

Structure：

1. 学者反驳EF的去文化观点（奴隶制剥夺了于美国非洲裔的非洲传统，所以非洲裔美国文化独立进化——
● 证据1：Vass： 依旧在美国非洲裔流传使用的Bantu文化
● 证据2:  Dean: Bantu来源于非洲不是来源于欧洲
2. 作者说这个证据有问题，都是基于如今百人文化基础上。
● 补充证据：目前白人目前使用更多非洲裔的文字，歌曲
3. 结论-> 说明美国文化因为非洲文化的融入，区别于欧洲文化。

deprive->剥夺