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第一段:近年来一些美国本土部落开始进入到不熟悉的知识产权地区,这作为一个手段去主张他们的自决权,保护经济独立和保护文化认同。尽管产权意识在形成美国法律秩序中起到关键作用,在美国知产法律很多文献中,对美国本土人的知识产权保护很少被提到。提到一个文章,写道:在越来越多的本土民族名字,宗教符号(symbology)和文化印象被挪用的时候,本地人的文化和知识产权值得被关注。
第二段:相反,在国际法领域,知产话题是首要话题,结合了对自决权和经济独立。例如在热带雨林的本土部落人民国际联盟,坚持(see out)在其宪章条款要求尊重民族自决权。对本地人民的知产权保护最全面的认同是在Universal Declaration草案里的本土人民的权利里的阐述:本地人有权去细化保护措施他们传统文化,像他们的文化,设计,视觉和行为艺术,文化发源地(cultigens)和对有用动物植物的知识。
第三段:因此,在美国,本土美国部落协会和社区开始询问是否他们有知产权,他们意识到知识产权的存在可以受保护。这个条款尝试探索是否美国部落可以保护他们自己的问题。以下提到一系列条款
第四段;近年来,知产法变成一个成熟和灵活的美国法学领域,寻找其哲理和道德基础。尽管美国知产法在宪法和国家条文中找到了其来源,在一个知产案例中,JS观察到,产权利益不是由宪法创造的,而是来源于现行法律规则和对独立来源的理解。
第五段:尽真正且私人的产权法律包含了一堆有形物,知产法律涉及一堆涉及无形或有形物:知产权不是真正的权属,我们可以称之为知产权的是有权利真正能做某些事情、去授权他人去做某些事情、以及阻止他人做某些事情。知产权一般指新颖的表达或想法的具体化(embodiment)。然后主要讲哪些不受知产权保护,如著作权里的思想和表达二分法、科学规律、为人们熟知的常识等等。在美国,最普遍的知产权保护形式主要是专利,著作权和商标法。专利法是保护创新性思想或者发明,著作权是保护原始表达,商标是保护公司名称和标识。在这个背景下,美国本土部落的知产权会包含他们文化认同的表达和他们本土遗产的具体化。
第六段:知产权不是真正的权属,而是做某事的权利和阻止别人做某事的权利。因此,对美国本土部落来说,知产权的例子会包括对药用本土动植物的传统知识的权利,表达当地艺术和设计的权利,对口头传统和宗教仪式的具体化,最重要的是有权阻止别人去使用上述提到的权利。尽管现有的美国三大知产权法律提供了关键保护和给个体和公司经济好处,但还是不能意识到并且保护美国本土人的知识产权的独特属性。
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