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楼主: 小白斩鸡
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[揽瓜阁精读] 139.玛雅和水

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31#
发表于 2022-10-17 10:38:48 | 只看该作者
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32#
发表于 2022-10-17 10:51:27 | 只看该作者
来了来了!
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发表于 2022-10-17 10:56:34 | 只看该作者
P1:玛雅文明和水的关系
学者们发现玛雅文明和一些古代文明不太一样。像古埃及、中国等等一些地方,古代文明和水资源密切相关,精英会控制农业用水。但是玛雅的国王是控制肥沃土地上的城市中心,而不是控制水资源。

P2:作者观点:玛雅文明确实控制水库
我认为学者们忽视了玛雅统治者控制人工水库的重要性,而这也对玛雅文明的兴盛起到了非常关键的作用。这也能解释玛雅的大小城邦的区别。在一些大的城市中心,玛雅统治者在最后的阶段失去控制水,由于气候改变,导致了政权崩塌。反而在一些小的城市不那么依赖水的控制,存活了下来。


P3:决定玛雅统治者的一些因素
玛雅统治者的权力来源于一些列复杂的因素,特别是统治的中心,还有季节性水供应、农业用地的数量以及人口密度。

P4:解释研究方法
此前的模型不适用于每一种情形,模型1没有考虑到每个玛雅中心的政治历史,而是提供了政治权力的框架,用了评估水的控制和政治权力对领袖的关系。我是关注整个崩塌的动态过程,而不是呈现一个新的原因。这个方法是在前面的观点基础之上的解释。

P5:文献综述
通常人口密集的地区,由于一些生活设施的兴起,会加固政权,因为领袖能够很轻易控制这些关键的资源。
相反,资源分散的话就很难垄断和控制。玛雅统治者很难让农民都集中在城市中心。大多数农民都分散在不同的地方,他们的分布和肥沃土地的分布很像。农民就会使用一些农业生产技术……
转折---->然而,这些农业技术很少在精英的控制之下。其他生活在城市中心的农民,雨季的时候不会呆在这。而且在玛雅文明晚期,农民还会出去寻找新的土地。
结果----->统治精英需要整合相对分散和自给自足的百姓以及一些流动人口。

P6:玛雅统治者集权的方式--建水库
统治者能这样是由于季节性的雨季以及地区的水资源。特别是每年1-5月的4个月的干旱。这对那些缺乏水资源的城市有很大的影响。所以玛雅人就想尽办法储存水资源。统治者就通过饮用水把人们聚集起来。
举例---->早期T,C,C的统治者就在寺庙和纪念碑建筑旁边建大水库。
统治者就在干旱的季节控制这些水库,同时还要和宗教仪式有关,并且减少内陆地区的建水库的需求。(集权的一种方式)
34#
发表于 2022-10-17 11:05:52 | 只看该作者
139
p1:提出文章将探讨的主题:maya文明水资源和政权兴衰的关系
学者们一直很好奇causes for maya的兴衰
maya跟其他的文明古国(那些水权和政权有紧密联系的文明古国)不同在于,maya的权力中心一般在土地肥沃地区,跟水资源关系不大。
p2:作者观点集中输出,反驳p1观点
a:作者认为学者忽略了统治者对人工蓄水池控制的重要性,而这个控制对maya文明的兴衰有着重要的作用。
b:作者认为对蓄水池的控制也可帮助解释大小文明中心的历史轨迹不同?(举例:由于天气变化,大文明中心控制不了水,也导致了权力的衰败;那些对水权依赖没那么大的小中心,挺过来了)
p3:统治者的power依赖于中心的地理位置、季节性水供给、农业用地、人口密度等。下文将outline他们之间的关系
p4:关于作者模型的介绍
模型提供一个general的framework来评估在political leadership兴衰过程中的水权和政权;关注更多的是衰败的过程,而不是新的cause
p5:总体来说,人口密集(人们由于subsistence technology聚集于此)的地方,更容易形成统一稳固的政权,因为统治者更容易控制关键的资源。而分散的资源导致人口分散,难以形成统一的政权。
p6:这些统治者的power依赖于季节性的降水和水的可用性。
四个月的干旱让maya人学会蓄水;而统治者控制着饮用水这个关键的资源。他们建立和维持大型水库,而且水库建在寺庙这种建筑附近。
35#
发表于 2022-10-17 11:08:07 | 只看该作者
111
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发表于 2022-10-17 11:10:35 | 只看该作者
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发表于 2022-10-17 11:18:36 | 只看该作者

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38#
发表于 2022-10-17 11:24:42 发自手机 Web 版 | 只看该作者
谢谢
39#
发表于 2022-10-17 11:29:15 | 只看该作者
P1:
学者们长期以来在研究导致玛雅文明兴起和衰落的原因。玛雅文明的兴起和其他文明一样是因为水的控制和政治权利的出现。在美索不达米亚,埃及,中国和古印度..古老的文明都是因为天然水资源和农耕导致人口在附近聚集而兴起的。精英对农业生产所需要的水资源的控制使他们从民众手里获得贡品(要是想种地就需要水,水在当权者手里,所以要给当权者送贡品)。然而,在南部居住在丛林中的玛雅王虽然掌控土地但并没有掌控天然水资源,这个例子暗示权利的掌控和水资源的控制其实并没有关系。

P2:
我认为学者们忽视了玛雅当权者对于人造水库的掌控(反驳P1最后的观点-掌权和水资源掌控没有关系,南部玛雅王没有掌控自然水资源但是掌控了人工水库的水资源),并且认为对于这种水资源(指的是人工水库)的掌控对玛雅文明的兴起和衰落起到了关键性的作用。除此之外,我认为对于当权者人工水库掌控的研究可以帮助我们解释玛雅大城邦和小城帮不同的历史发展轨迹。在大的城邦中,玛雅当权者因为天气改变导致失去对于水的控制(意思是:天气干旱当权者手中没有水了->人们挨饿就会起义->权利就会瓦解)会导致权利的瓦解。但是在小的城邦中,就算对于水的掌控变少了,人们也会从干旱中存活下来,所以权利也不会瓦解。(小的城邦当权者依靠人工水库而非天然水资源->所以当发生干旱,当权者手中还会有水->从而避免人们因挨饿而起义->避免导致权利瓦解)。

P3: 玛雅当权者的权利来自于许多因素的相互联系,尤其是他们所统治的城邦位置,水资源的季节性供应和耕地数量和城邦密度。

P4: 任何模型都不能够解释造成玛雅文明衰败的所有原因。我提出的恶魔行不能够解释每一个玛雅城邦的政治历史,但是分析了水资源控制和政治权利对于玛雅政治领导的兴起和衰落的作用。

P5:
一般来讲,人民都群居在一个地方是因为生产工具 (例如,耕地,河流,鱼塘,仓库等等)促进了政治集权的诞生-因为执政者都可以轻松的掌控核心资源,人民和他们的补给。(生产资源/耕地集中->人们围绕着耕地,河流等地方群居->政治集权诞生->政治集权可以轻松掌握核心的资源) 相反,在资源分散的地方很难出现中央集权,并且资源分散会导致人口居住分散。(生产资源/耕地分散->人口居住分散->玛雅统治者很难聚集管理民众->也很难掌控核心资源)。在资源分散地方的玛雅统治者很难讲所有的农民都聚集在他们所管辖的一个地方。大多数农民分散居住在非中心或腹地地区的农庄里,居住地方的轨迹分布和耕地分布相同。(意思是:大部分农民都会挨着有肥沃土地的地方居住,但是这些地方通常分布在玛雅统治者无法管辖的非中心地带)。资源分散地方的玛雅统治者很难去掌控农民需要使用的生产工具。其他住的离玛雅掌控着核心地区近的农民,他们也不会在雨水丰沛农作物需要收割的时候还继续留在阿里,因为他们的耕地离核心地区很远,所以他们需要去耕地进行收割。除此之外,一些农民必须要找到新的土地来面对增长的人口和对有限土地的竞争。所以,当权者不仅需要将分散且自足的人们都集中在一起还需要集中那些不停换地方定居的人。(这这句话的意思是:当权者需要1. 将所有民众集中到自己所统治的最近区域 2. 没收手里的生产工具使民众不能自给自足而是要受到当权者的牵制 3. 将那些需要在雨季回家收割并且不断寻找新的土地的居住不固定的人也要集中在自己的统治区域)

P6:
当权者之所以要做这些事取决于当地的季节性雨季和水资源供给。特别是在每年4个月的旱季,河流水资源短缺。每年都会有4个月的缺水导致玛雅人开始想方法来储存水。当权者开始掌控更重要的资源-水,而不是其他的生产工具。(因为其他的生产工具过于分散,当权者掌握不了)。最早的当权者建立大型水库在寺庙和其他历史建筑旁边。当权者在旱季对于水库的掌控和祭祀仪式相结合,促进这些地区人口的聚集,并且缓解了偏远地区人们自己建造水库的需求。(人们一旦自己建造水库,那么中央集权就被架空了,政府很快就会被推翻)
40#
发表于 2022-10-17 11:35:39 | 只看该作者
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