[揽瓜阁精读] 304.anthropology

小白斩鸡

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Because the very subject matter of anthropology is so volatile, it’s no surprise that the discipline is frequently embroiled in controversy. Even when social commentators and outside observers fail to criticize the latest anthropological theory on human nature, the social science’s own practitioners are often up in arms over some study or another. Consider Ekman’s landmark study of human emotions in the 1960s.

At the time, the accepted movement in anthropology was relativism. In an effort to rid the discipline of accusations of bias, anthropologists attempted to study cultures as isolated systems. The norms, mores, and practices of each culture were analyzed only in terms of the internal consistency they possessed and any suggestion of judgment was met by howls of outrage by the anthropological establishment. Into this arena came Ekman with his startling heresy; emotions, argued Ekman, were not arbitrary cultural constructs but universal human traits. Ekman had spent years traveling the world, showing people around the globe photographs of other people expressing six basic emotions: happiness, sadness, anger, fear, disgust, and surprise. Not one person studied by Ekman failed to recognize these emotions, whether the person in the photograph was wearing the suit of a Western businessman or the tribal dress of the Fore foragers of New Guinea.

When Ekman presented his findings at an anthropological conference, he was denounced as a fascist and a racist. Some of his fellow scientists even took his research to prove not that human emotions were universal but that the hegemony of Western culture was so complete that even the most far-flung peoples were socialized into the Western mindset. Ekman was shocked at the reaction. He thought his findings would be evidence of the brotherhood of man, not of the subjugation of the world by the West. And yet, Ekman’s conclusions have been replicated again and again and are now generally accepted in the anthropology community, which apparently is like its subject matter: quick to anger but perhaps slow to admit mistakes.

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-结构：
第一段：
观点：人类学不稳定的，经常陷入到争议中
例子：E关于人类情感的研究

第二段：
那时候的研究方法relativism——对于relativism的介绍——E的观点：情绪是人类共同特征——研究过程介绍——研究结果

第三段：
E被其他科学家种族主义者——其他科学家观点——与此不同的E的观点——现在对于E的观点的接受——作者的观点：人类学研究quick to anger but perhaps slow to admit mistakes.

-意图：作者意在说明“subject matter of anthropology is so volatile”

关键句子的理解：
Because the very subject matter of anthropology is so volatile, it’s no surprise that the discipline is frequently embroiled in controversy.【discipline不仅仅是纪律/原则，这里是知识领域，如果理解成原则会对后面产生影响】

The norms, mores, and practices of each culture were analyzed only in terms of the internal consistency they possessed and any suggestion of judgment was met by howls of outrage by the anthropological establishment.

subject matter         主题
embroil        使卷入(纠纷);
arena        竞技场;活动场所;竞争舞台;圆形剧场
startling        惊人的;
subjugation        征服
Be up in arms over 竭力反对、愤怒       
heresy        异端
discipline        知识领域

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1.        人类学的实验对象是多变的, 所以这个学科是有争议的. Ex: Ekman
2.        当时研究人类学为一个单独的学科. E研究发现emotions是全球都能互相理解的, 不在乎国籍和着装
3.        于E一起的研究员表示全球的emotion互通是被西部文化所印象. E对此表示不认同. E是想通过共同的emotion来表达全人类的兄弟情. 在他一遍遍重复自己的观点后, 人类学组织终于认可了他的观点.

吱野

Eunice12

词汇
Be up in arms over 竭力反对、愤怒
Relativism相对论
Startling令人震惊的
Heresy 异教邪说
Denounce 谴责
Fascist法西斯主义者
Hegemony霸权
Subjugation征服

文章结构
P1: overview
1、论点：因为人类学的研究对象具有不稳定性，学科经常陷入争议
2、解释论点：当一些评论家和外部观测者失败于批判最新的人类学理论，社会科学实践者反对一些研究
3、举例：1960s，E针对人类情感的研究

P2：分述
1、        传统观点（普遍接受的观点）：
1)相对论；
2)将文化当作是孤立的系统来进行学习；
3)每种文化的规范、习俗和习俗只根据内在一致性来分析，任何判断建议都会遭到人类学机构的反对
2、E的观点（令人震惊的异教邪说）
1)情感不是武断的文化构建，而是人类的普遍特征
2)人类拥有六种基本情感

P3 人们反对E的研究
1、论点：E被谴责为法西斯主义者和种族主义者
2、解释论点：科学家用E的研究不是用来证明情感是普遍的，而是用来证明西方文化的霸权如此彻底
3、E对科学家言论的看法：震惊，他认为他的研究是人类手足之情的证据，而不是西方征服世界
4、E研究的影响：结论被一次又一次复制且在人类学社区中被普遍接受

xixio

304---用E的例子证实一个普遍存在在anthropology中的现象
生词：anthropology人类学  volatile不稳定的  arbitrary任意的        hegemony霸权  replicate复制
Anthropology is so volatile----embroiled in controversy----some up in arms others
E’ study in 1960s
----介绍当时的背景---
In 1960s, the accepted movement was relativism相对论
Anthropologists study cultures as isolated system----analyzed in terms of the internal consistency and suggestion of judgment
----细讲E’ study-----
E: emotions were not arbitrary constructs but universal human traits----startling heresy
E travelling the world showing photographs of different people---expressing 6 basic emotions ----everyone recognize the emotions----(prove his idea

When E presented his findings----be denounced
Some scientists took his research to prove that the hegemony of western culture was so complete
E was shocked
His conclusions have been replicated and now generally accepted in anthropology
----quick to anger but slow to admit mistake

xrrrrrr

304.
1.介绍人类学经常有争议
人类学经常陷入争议是不足为奇的，因为它的研究课题本身就是不稳定的。即使是社会评论家和外界观察家没能评论关于人性的最新理论，这门科学自身的专业人员也会因为某些研究而引发争论。
2.E和当时的公认观点不同，认为情绪是普遍的
当时，人类学公认的运动是相对主义。为了摆脱偏见，人类学家试图将文化当作孤立的系统。对每种文化的分析都只是从内在的一致性出发，E带着异端进入了这个领域，他认为情绪不是文化构建的，而是人类普遍的特质。E用了许多年环游世界，向人们展示了人类表达六种情绪的照片。没有人不能识别出这些情绪，无论是西方商人还是丛林觅食者。
3.E的研究结果被认为是异端，但之后慢慢被接受
当E展示他的研究结果时，他被认为是fascist和racist。他的一些同事甚至认为他的研究不是证明情感是普遍的，而是西方霸权的彻底性。E对此感到震惊，他认为他的研究能够成为人类兄弟情谊的证据，而不是西方征服世界的证据。然而E的结论一再被复制，现在已被普遍接受，就像其他研究对象一样：愤怒的快但是承认错误很慢。

Carmenk

P1:人类学研究经常产生争议。看E有关人类感情的研究。
P2：解释E的研究：将文化作为独立系统研究。E走遍世界，每个人都能识别出照片里的情绪。
P3；E发表结论后，被其他科学家引用作为西方文化影响大的证据。E很震惊。直到现在其结论才被接受。

Doc.Peter

第一段：
Point：由于人类学的研究课题本身就很不稳定，因此这门学科经常陷入争议也就不足为奇了
illustrate：社会评论家和观察者没有去评论最近的有关人性的理论，社会科学的践行者们已经开始了研究
Example：Ekman在1960年代对人类表情里程碑式研究

第二段：
Point：该研究重心是摆脱固定行为准则的偏见，从而尝试以单独的版块学习人类文化
illustrate：每个文化的准则、实践都在它们从属的领域研究；每个做出判断的建议都在人类学建立的过程中得以完善。
Example：Ekman认为表情不是独裁文化的产物，而是全世界人类的特点。他发现全世界的人都有6种基本表情

第三段：
Point：Ekman在大会上展示他的成果时却被谴责为法西斯分子和种族歧视者；其他科学家把他的发现歪曲为人类的表情并不是全球通用的，而是西方文化太共通了以至于所有人都有着西方人的思维方式
illustrate：Ekman对这样的行为表示抗议，他认为他的发现是全球公民共通的反映，而不是当作全球被西方统治的证据；然而他的结论直到现在才被人类学研究领域所认可，研究人类学领域有着一个特征：很容易发怒但很不愿意承认错误

杨翠花

文章结构：共三段，总-分

P1：提出人类学的课题比较复杂，所以学科理论之间常有争议。（举出例子Ekman 关于人类情绪的研究）

P2：
-开始介绍1960s的社会学家的普遍看法和当时的情况
试图把文化作为单独分离的体系----> 目的是为了摆脱学科之间的偏见  （目的关系）
-介绍Ekman的理论
作者评价：startling heresy
Ekman 观点：情绪并不是随意的文化构建体，6个基本情绪：happiness, sadness, anger, fear, disgust, and surprise   （可能会考except题）
Ekman 研究的方式：环游世界，给很多人看别人的照片，来辨别照片里的情绪。没有人辨认不出来，无论服装穿着如何。

P3：描述业内当时对EKman这个发现理论的质疑，以及历经时间变化，现在的接受程度。
-质疑：
Ekman在人类学会议上展示他的发现，却被谴责是种族主义。
他的同事甚至也在反驳他的观点，认为是西方文化的作用。
-现在：
被人类学研究群体所接受 quick to anger but perhaps slow to admit mistakes

文章类型：一篇论述型文章，描述一个比较新的观点（Ekman提出的）
猜测考点：
1. Ekman的观点考细节题
2. 主旨题
3. Except 细节题（比较简单）
4. 作者对Ekman 观点的评价
5. 最后一句冒号的作用
6. 对Ekman 的研究出细节题