[揽瓜阁精读] 176.土耳其遗址

橡子laura

文章结构：

橡子laura

生词：elaborate复杂的；精心制作的 pillar 柱子 downplay轻视
P1：GT有2个stages构成。最老的属于PPNA时期，奇怪的是，后面保留下来的是追溯到B时期，不那么复杂。最早的stage包含最多的主子和动物雕像
P2：考古学家KS downplay（轻视） GT的观点：这个地址是伊甸园的灵感，但他同意这是一个长远的重要的在N的世界。他认为GT是一个从打猎到农业生产和部落到起源的转换的很重要的认识的key site
P3：S和同时估算至少500人被要求去hew（砍、劈）很重的柱子，去4mile远的地方，人们怎么能做到呢？H推断是贵族监视工作然后控制ritual（仪式 典礼）。If so 这会是最古老的证据for priestly（牧师，祭祀） caste（社会团队），比其他在NE的证据早多了
P4：GT的发现之前，考古学及相信N的早期社会是由小bands并且第一个发展出复杂religious团体行为。学者认为最早的monumental（丰碑的 伟大的）建筑很可能在N人们有了食物surpluses（剩余） 不紧张与每天的生存后才出现的。不可置信的artistry（艺术性）和intricate（错综复杂的）细节，GT让证明了这个理论
P5：S认为人们创造这种建筑的来自很远的地方。看起来确定的是一旦pilgrims（朝圣者）到达GT，他们使得动物稀缺。S和他的团队发现野生动物的骨头在遗址附近。大部分动物是描绘在雕像和relief（浮雕）里。

Awenissleeping

176
考学学家发现GT是分别在两个年代建的，前一个年代的更精致
考古学家S的立场—— 一笔带过精神层面上的阐述，但是他同意这是一个有重要意义的圣所。 认为GT对于理解从采猎到农业的转变，以及对部落到地区宗教的转变很关键。
S和同事们的疑惑——建筑的工作量需要组织来完成，于是提出猜想和意义——精英阶层的宗教首领指挥，若如此将是最早证明种姓制度的证据
在第一次发现GT之前，考古学家认为N地的社会是基于采猎形成小团第，第一个复杂的宗教实践发生在已经掌握农业的部落里。只有农业给人们提供了稳定的食物来源，才能建造伟大的建筑，但GT逆转了这个事实
S认为建造GT的人来自很远的地方，到达了之后会进行动物祭祀 S和同事找到了分布的动物的骨头，证明了这一点

林limbo

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Robertt

176. 土耳其遗址
新老观点对比
老观点：新时期时代早期尚未进入农耕社会前没有大型宗教祭祀活动
新观点：找到了一个遗址证明，在狩猎时期就有宗教祭祀活动
P1. 遗址GT的介绍
建造分为两部分（两个时期建造的）但是后期建造的部分并没有早期建造的精致
P2. 考古学家KS的看法
KS淡化对于媒体对于GT的过度信仰色彩，认为其不是伊登的伊甸园。KS同意GT对新石器时代有深远的影响，是一个从狩猎采集时代转向农耕时代的证据
P3. KS的新观点与finding
KS和他的同时预测至少有500个人被做一些事。石器时代的人如何组织做这些事呢？H认为宗教的高阶领导监督了这些活动，并在建成后掌管这个遗迹。如果真是如此的话，GT就会是人类最古老的宗教遗址
P4. 旧观点
在GT被发现之前，考古学家认为新石器时代早期的社会中，宗教祭祀是由那些精通农耕的人开始的（他们吃饱了才有能力干这些）GT的发现推翻了这个看法
P5. 就说明一下GT的祭祀内容
有动物祭祀，也在建筑中能看到

晴汪汪

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parida

ding

晴汪汪

176.土耳其遗址
1、发现GT是分2个阶段建造的。遗迹可以追溯到公元前8000年，不太复杂了。最早的一层包含了大部分的t形柱子和动物雕塑。
2、KS认为该遗址是圣经伊甸园的灵感来源，是新石器时代具有深远意义的圣地。他认为这里是理解从狩猎、采集到农业，从部落宗教到区域宗教转变的关键地点
3、考古学家对这个建筑工作产生【猜测】                     
4、考古学家认为最早的复杂宗教活动是由已经掌握农业的团体发展起来的
5、S认为建造这个大工程的人来自远方，他找到了分散在建筑周围的野生动物的骨头。

橘子老虎

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