[揽瓜阁精读] 20. 黑人妇女

提拉拉拉

1.Mary B的与众不同之处：先说大部分相同，再说不同，成为美国政治史上举足轻重的美国黑人女性，在人种组织中扮演举足轻重的地位。她的个人特征，以及她的奋斗的多样化渠道，虽然她之前也有很多女性有很高的成就，但是只有她基于人种正义上发展女性领导地位上更有效率。
2.2.传统政治活动和政治家的定义vs新定义，在此定义下的组织的积极活动，组织的领导人B值得被承认：尽管B有政治活动，但是不被承认是政治领袖，由于两个传统观点：
1官方选举，为政府服务
2.性别倾向以及政府承担作用。继续展开女性歧视，把整治活动和家庭角色联系一起。因此B没有办法进入政治历史。
随着女权历史学家调查的深入，重新定义政治活动，更多样化。根据新的定义，黑人女性通过参加组织去参与政治。他们在黑人没有力气去争取人种和性别平等的时候去抗争。B就是这样一群人的领袖，她值得被承认。

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主题：MJMB
结构：MJMB（简称B）对黑人的权力斗争→B的政治地位得不到认可→B地位开始改善
主要内容
P1
B基于她的背景应该是一名普通的woman。但是她成了为黑人争取权利的race leader，为人发声。她的存在不可或缺。她使用多种方式进行race。前人可能名气比她大但是贡献一定没她大。
P2
B贡献巨大却没有被认为是政治人物，因为传统对政治的定义为有关选举和政府的工作才算是政治。妇女参加政治被视为不寻常。妇女拖家带口被认为不适合政治。
最近政治被女性历史学家重新定义，使得B的身份有所改善。赋权在女性参与政治的改变过程中十分重要。被重新定义后的政治使许多平等问题都得到重视——种族不平等、性别不平等。这得益于人们对自己被压迫的处境的认知及提出平等的勇气。

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第一段：
B这个女性在追求黑人种族平等的组织中具有领导地位，她利用教育、政府和女性组织宣传种族平等。虽然有其他黑人女性领袖在她之前获得关注，但B在建立女性领导力方面是最有效的。

第二段：
虽然B参与了许多政治活动，但她的政治领袖地位在当时并没有被认可。
原因：对于“政治”的传统定义以及对女性的刻板印象（女性是妻子或者母亲）
直到女权历史学家们出现，她们更关注政治活动，并给予政治活动新的定义。基于新的定义，那些在志愿组织中工作的女性成为政治领袖，因为她们将社会问题带到大众和政治家眼前。她们追求性别平等。B是一名政治领袖。

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MJ非裔女性代表，基于宗教家庭，致力于种族平等，美国政治史上最重要的非裔美国人代表。raceleader，这个成员终生为种族平等贡献的组织，MJ占主导地位。这个组织为若是群体发声，为黑人争取各项平权。B是组织的先锋，她为黑人争取的平权持续了半个实际，她也是多面的种族女性，为各个阶层抗争，用教育政府妇女联盟等方式，寻求一个更公平的社会。她不是第一个，但是是史上为种族平权取得最大成就的女性代表。

不被认为是黑人政治领袖，1、因为传统的历史政治学家定义正式活动包括个人选举组织和政府活动2、因为普遍定义领袖是有别偏见的参与选举投票的“spokesman”。定义女性参与政治是非典想的，不合适的。束缚女性的角色是妻子母亲。B进入政治为改革抗争，并且保持亲戚教会组织的女性是脱离政治史的。女性历史学家对政治史愈加感兴趣，重新定义政治，政治活动活动为以改变多维度的目标的群体活动。政治中心是通过有计划的活动来改变公共议题。
授权也是女性参政的重要部分，女性意识到想要改变权力诱因当他们感受到系统权力压迫女性并想要改变生存环境。用这种定义，黑人女性在志愿组织和公共组织工作，也可以成为政治领袖，她们用特殊的议题引起公众和政治家的关注。他们呢为平权抗争，当美国没有意愿和倾向致力于种族和性别平等。B就是这样值得作为政治领袖的人，基于她作为政治家的政治活动的宽度和广度。

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"人物评述
P1B在少数族裔权益上的贡献很大。B是一个少数族裔权益领导者，争取少数种族权利，争取黑人男性和女性的权力，作为有影响力的发言人，不仅仅限于从女性作为家庭成员和家庭生活的角度出发，在很多方面倡导少数族裔的权益。
P2主要讨论B到底算不算少数族裔的政治活动家。
虽然B贡献很多，但是不认为她是政治家。一般认为政治家是要在政府工作，提出的主张和努力是政治观点的一部分。B不在政府工作，但是她在公众领域是一个有影响力的发言人，倡导平权的观点，是有政治影响力的。她的观点关注了女性在的弱势方面，倡导发现弱势和赋能。有人提出了对政治家的新定义：致力于改变各种现状的目标，实施行动，通过议题和政治方向推动计划和行动。这么看的话B可以看作黑人运动的政治家和领导者。"
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"P1B既和普通黑人妇女一样的深入家庭生活和投入种族进步，又是在政治历史上很重要的非裔美国女性。——在作为种族领导者的黑人男女中也有很重要的地位。——意见领袖，公共发声，有色人群的社会经济政治权利。B在这些领袖里面有重要地位。
虽然有其他黑人女性领导者比她名声大，但是她空前绝后，有效地为了种族正义发展女性领导力。
P2讨论B到底能不能算政治家。
尽管B搞了很多政治活动，但是并没有被是为黑人政治领袖。
原因：传统的政治活动定义是，被选举的官员/政府的工作。以及对于发言人、选举之类的事情的性别偏见。——就觉得女性不怎么参与政治，也不足以参与政治。
像B这样又积极参与政治，又保持一般教会、关系、生活的情况，总是被排除在政治历史之外。
女权历史学家开始对此感兴趣，重新定义了政治：所有目的是改变社会现状的活动。政治目标：通过计划和实施行动改变公共议题。
赋能女性——改变对于弱势根源的观点、认识到系统性的压力并且反抗、以行动改变生活状况。
新的定义，让自发组织起来的黑人女性被认可为政治领袖。因为她们把特定的议题带入公众政治视野。为了非裔美国人斗争，在美国没有意识也没有渴望去保证种族和性别平等的时期。
总结：B值得被成为政治领袖，由于她参与政治活动的深度和广度。"

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黑人妇女：
第一段：介绍了一个黑人妇女MB的成就，她为追求平等做斗争，为提高非裔美国人的社会地位而做出的贡献等。以及介绍了她的地位——在那之后几乎没有人能超过她在女性领导力上的影响力。
第二段：从政治的定义解释了MB不被认为是一个“政治领导者”的原因。随着越来越多女性进入政治领域，她们试图重新定义“政治”（在这展开说了这个定义），然后说根据这个定义，很多参与志愿汇东或者社区组织的女性都可以被认为是政治领导者。最后总结说，MB就是一个值得这个名誉的女性。

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1st: B represents many African American women's life.  She became one of the most pivotal AA women in American political history. She and other leaders became voice of the voiceless masses. None of women before her gained such much recognition
2nd but B still not been recognized as a black political leader. Introduced the reason she can't be recognized as a black political leader, mainly due to traditional definition of political activity. As feminist historians have become more interested in political history. B is the one who deserves recognition.

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MB 女士的生活是美国黑人妇女的代表。宗教、家庭和种族斗争是她生活的重要部分。她是美国政治历史里重要的代表。被选为种族领袖，争取种族平等。为少数族裔发声，提高少数族裔的集体意识，争取社会、政治地位。过去的半个世纪确实因为她的努力，黑人的地位全方位得到提升。多面和多维度的。她在一切可能的层面上推进平等。空前差点绝后，没人能达到她这样的领导水平。

虽然她很活跃，但是始终没有被承认为一个黑人政治领袖。因为政治家和历史学家在传统上对政治活动的定义---政府工作和被选举的人的活动。以及基于传统和性别偏见上的观念：领导者发言人，投票选举，主持办公室工作等。女人参政是不正常的以及在政治进程中女性并没有同等重要的社会地位。把女人的政治活动限定于和母亲，妻子相关的范围。象B这种根本就在政治历史上被忽视。
女性历史学家开始研究政治历史之后，开始重新定义政治：包括所有种族相关的工作，以改善服务，教育等。有政治导向的，计划和实施的行动，能改变公众议程。当女人开始意识到是什么在压迫她们，是什么剥夺了她们在政治上的权力，怎样可以改变处境，她们意识到这些的时候就开始争取政治权力了。在此前提下，谁把这些主题公开扩大化，谁为种族平等而奔走，谁就变成了政治领袖。美国社会完全忽视她们的时候，她们为了种族平等呼喊。基于她工作的深度和宽度，B完全称得上是个领袖。