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印地安人歌唱（2015-03,08机经）
[论点陈述/学者驳斥观点，作者态度不明]
第一段：
过去人们总是认为只有由书写记载的才算是literary。根据这样的传统观点（conventional wisdom），学者过去普遍认为北美印地安人（the Native American during Pre-Columbian era in western hemisphere）是”illiterate”，因为学者从来没有发现当时的文字。
然而，学者J反对这样的观点。J认为，广义的「literate」包含能够让人类彼此沟通的书面文字与声音丶图像。学界不能单纯地将文字与声音图像二分（one cannot insist on “great division”…），而武断地认为没有文字就是illiterate。举例而言，印第安某部落在举行仪式的时候需要唱歌，唱歌的祭司会根据记载的图腾唱出故事，尽管所用的词汇丶叙述方式或旋律略有不同，但都是传达同一个概念（image and idea are the same）。
第二段：
学者D研究了另外一个印第安部落，发现他们也是以唱歌来传递概念。既然文字是语言的其中一种延伸，那麽同属语言延伸的歌曲也应该能证明印地安人是literate的。学者C更举了另一个部落当例子，发现他们有在树皮（birch bark）上作画的习惯。这代表他们懂得利用图像传达讯息。而尽管表达方式各有不同，但歌曲的听众丶图像的观众（respondents）都能够理解所要传达的概念，那麽这也算是literate的一个证据。
Q1: 文章中提到”great division”的目的为何？
（叙述过去学者的错误假设）
Q2: 根据学者J的观点，下列何者正确？
唱歌的人可能会对同一个图像有不同的诠释方式，但大体概念都是一样的。
Q3: 传统学者会同意下列何者观点？
（使用图案或歌曲记录的部落人民是illiterate的）
Q4: 学者J举的例子作用为何？
说明literate不一定要靠文字。
Dustin
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发表于 2016-3-23 12:35:10
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