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圣经是世界上发行量最大的一本书,也是近代欧美文化的起源。对于一个准备出国的人,或者喜欢读书的人,读一读真的有好处。很多很有用的道理,能帮助我们更好地生活。 从今天起,普渡哥陪大家一起来读圣经,希望大家跟帖发表意见。 圣经人物和故事在欧美家喻户晓,所以这些都可以是写作文很好的题材。 那我们就从今天开始吧,美国的6月1号。
我们的顺序是先从新约第一卷开始读,走完新约再来旧约,欢迎大家踊跃讨论和发问。
John(约翰福音)
到现在为止我们已经读完了三本福音书,接下来我们会开始最后一本福音书:约翰福音。
《約翰福音》(希腊语:ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ;天主教汉譯作《若望福音》),是《新約聖經》正典的第四部福音,共21章,是四福音書中最遲寫成。本書中記載的耶穌言行有許多未記錄在其他三卷福音書,文體淺顯但深邃,特別強調耶穌的神性和基督徒屬靈生命的建造。 基督教會傳統上,相信它的作者福音書作者約翰,即是使徒約翰。
作者
雖然《約翰福音》中從沒有提及作者姓名,教會傳統,認為是使徒約翰所寫。使徒約翰原為漁夫,後蒙耶穌呼召成了十二門徒之一。耶穌升天後,約翰於早期基督教會中扮演着重要的角色,老年被充軍至地中海中的拔摩岛,他是唯一在第一世紀末仍存活的使徒。傳統上認為,約翰福音是在他老年時所寫的[來源請求]。 有怀疑论者指出:約翰福音的行文流暢,但出自同一個作者的《啟示錄》的文法卻是錯漏百出。所以,約翰福音並非約翰本人所寫,而是後人偽托。就此,有聖經學者認為:本福音很可能是出於約翰口述,而由其他人執筆,所以文句都經過潤飾而變得通順;相反的,約翰在撰寫《啟示錄》正當被流放的階段,沒有人替他執筆,所以文句不通順。然而,兩者要表達的訊息都是一致的。書中好幾次稱執筆者為“耶穌所愛的”門徒,並且引述耶穌談及執筆者的話:“我若要他等到我來的時候,與你何干?”(约21:20-22)耶穌的話暗示這位門徒會比彼得和其他使徒長壽得多。這一切事情都跟使徒約翰吻合。
写作背景
雖然《約翰福音》並沒有透露日期明確地,一般人都相信是在公元90-100年左右寫成 [2],寫作地點可能是以弗所附近。
主題特色
作者清楚表明他的目的,就是要使人信耶穌是基督,是神的兒子,並因信祂而得生命。從本書多處解釋猶太風俗(约4:9)及希伯來字義(约1:38)的做法看來,對象包括不諳希伯來語,散居四處的猶太人和外邦人。 約翰福音的引言部分十分特别,它透露道在太初便“與上帝同在”,萬物都是藉着這位造的。(约1:2)把父與子之間的寶貴關係闡明出來之後,約翰以傳神的筆觸描述耶穌的工作和演講。他特别着重這個觀點:在上帝的偉大安排中,親密的愛把一切事物團結起來。耶穌在地上一生的這份記錄記述從公元29-33年耶穌的事迹,並且刻意提及耶穌在執行服事職務期間參加過四次逾越節慶祝,由此提供證據表明他從事服事職務的時間共計三年半。其中三次均指名提及逾越節。另一次則僅説是“猶太人的一個節期”,但上文提及耶穌在此不久之前説,“到收割的時候還有四個月”。這表示所謂“猶太人的一個節期”便是逾越節,因為這個節期是在收割的起頭舉行的。 本福音書跟符類福音(頭三卷福音書)在多方面不相同。有關耶穌生平方面,本書略去了許多事蹟,如耶穌的誕生,受試探,登山變像,許多加利利的传道工作,纪念晚餐的設立,客西馬尼園的禱告等。在耶穌所行的神蹟中,本書只記載七個神蹟表記——水變酒(约2:1-11),醫治癱子,餵飽五千人,履海(约6:16-21),醫治瞎子及叫拉撒路復活(约11:1-45)。約翰所記的大部分是補充性的資料,其中有百分之92是其他三部福音書所無的新資料。雖然如此,約翰最後仍然説:“耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。”(约21:25)
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