[揽瓜阁精读] 294. democracy

Kometsu

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294. democracy
P1 - The word democracy may stand for a natural social equality in the body politic (Social Democracy) or for a constitutional form of government in which power lies directly in the people's hand (Political Democracy). Both differ widely in origin and in moral principle.
       Origin: SD is proper to communities. There could be no government at all. But the government is formed to corp social pressure and established by election. A natural leader emerges and is instinctively obeyed.


P2 - PD is a late and artificial product. It arises by a gradual extension of aristocratic privileges. Its principle is the discovery that existing eminence is no longer genuine. It may retain many vestiges of older and less democratic institutions.


P3 -  Ideals: the contrast between SD and PD is greatly marked.
        SD：general ethical ideal and inconsistent.
        PD:  is an expedient for the better and smoother government of certain states at certain junctures.

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Kometsu

主题思想
描述了社会民主和民主政府在起源和道德原则上的区别。最终在本质上对二者进行了区分，社会民主是一种人类对于民主生活追求的理念，而民主政府只是治理国家所采用的一种手段。

文章结构
P1 介绍民主的两种形式在起源和道德原则上存在区别。民主社会起源于人类社会自然发展过程中，是不可避免的，民主社会的扩张实质上使贵族阶级和皇权的开端。

P2 民主政府是人为的产物，通过一些手段来平息人民的反抗。

P3 社会民主是人类社会发展的理想，民主政府是一种统治手段。

段落大意
P1 民主的指国家的人民权利平等或国家宪法体制的基本形式中，权力或多或少属于人民。前者是社会民主，后者是民主政府。两者在起源和道德原则上都有很大区别。社会民主是自发的，非刻意的，为了规范整体管辖且没有突出的个人特权的社区。社会民主中没有贵族阶级，没有声望突出的人，取而代之的是共同进去的准备。最民主的政府形式就是没有政府。但是，当周围的环境施加压力，危险或产生内部冲突时，受关注的长期的领导就显得对于民主社会来说尤为重要。这种形式政府将其视为选举或集体推选导致的皇权主义的开端。一个自然的领导形成并被自然地服从。这个领袖可以被自由地评论并不会被任何现有的或传统的谜团干扰。他或她会很容易被取代并且每一个市民都可以感受到他或她是平等的。但是这样的局面恰恰时皇权或贵族阶级的开端。

P2 政治民主则是后期人为的产物。它通过反抗对权力的滥用，在逐渐扩张的贵族特权中诞生，并且响应了坐立不安的人民群众。它的纲领并不是让权威缺席，而是探索已经存在的权威是不再真诚且有代表性的。它可能保留了很多以前的痕迹和更少的民主机构。对于民主政府管理下的人民来说，他们没有重新建立一个国家而是去掌管它。通过给予他们发声的权力或者仅仅是说不的权力，他们的怀疑和嫉妒都被平息了。人民的自由权不仅由他们最初的对于存在的事物的责任组成，而是由他们的组织中他们所废弃的任何可能使他们困扰或伤害他们的细节，以及引入的被视为反抗现存法律背景的新条款组成。可能会不时赞扬自己的思想和本能。

P3 如果我们从起源转向理想，那么社会和政治民主之间的对比也是如此。社会民主是一个普遍的道德理想，他们与家庭和遗传财产等机构相处，以其激进的形式寻求人类平等和兄弟情谊。相反，民主政府仅仅是终点的一种手段，这是某些交界处某些州更好，更平滑的政府的权宜之计。它不涉及生活的特殊理想；这是一个政策问题，即，通过在选举中授予所有人平等的声音，是否可以更好地服务普遍利益。因为政治民主必须是代理人的政府，而实际上提交给人民的问题可能只是一般政策的巨大问题或对党领袖的信心。

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294. democracy   7: 33
P1：social democracy & democratic government
- s & d differ
-  social democracy：primitive, unintended, proper to communities； marked personal eminence × ；no government
   BUT： pressure → rudimentary monarchy（natural leader） → beginnings of monarchy and aristocracy.

P2：democratic government
- late and artificial product；aristocratic privileges
- not created the state; they merely control it.

P3：两种制度从起源到理想的对比依然明显
- social democracy：ethical ideal
- democratic government：means and expedient

爆裂鼓手

（一）        民主一词可以代表政治体制中的自然社会平等，也可以代表权力或多或少直接掌握在人民手中的宪法政府形式。前者可称为社会民主主义，后者可称为民主政府。这两者在起源和道德原则上都有很大的差异。从基因上看，社会民主是一种原始的、无意的、适合于有普遍能力、没有明显个人显赫地位的社区的东西。不会有贵族，不会有威望，而是有聪明的准备伸出援手，齐心协力地做任何事情。换句话说，将有最民主的政府--根本没有政府。但是，当环境、危险或内部冲突的压力使社会民主成为必要的公认和长期的指导时，其政府采取的形式是通过选举或普遍同意建立的基本君主制。一个天生的领导者出现了，并本能地服从。这位领导人确实可能受到自由批评，不会被任何盛况或传统的神秘所掩盖；他或她将很容易被取代，每个公民都将感到他或她基本上是平等的。然而，这样的国家正处于君主制和贵族制的开始。
（二）        另一方面，政治民主是一种迟来的人为产物。它的产生是贵族特权的逐步扩大，通过反对虐待的叛乱，并回应人民的不安。它的原则不是缺乏显赫，而是发现现有的显赫不再是真正的和代表性的。它可能保留了许多较老和较不民主的机构的残余。因为在民主政府的领导下，人民并没有创造国家，他们只是控制了国家。他们的怀疑和嫉妒通过在政府中赋予他们一个声音，也许只是一个否决权来平息。人民的自由不在于他们对现有的东西的最初责任，而仅仅在于他们所获得的能力，即废除任何可能使他们感到痛苦或伤害的细节，并实施任何新的措施，从现有法律的背景来看，这些措施可能不时赞扬他们的本能和思想。
（三）        如果我们从起源转向理想，社会民主和政治民主之间的对比也同样明显。社会民主是一个普遍的道德理想，着眼于人的平等和兄弟情谊，在其激进形式上与家庭和世袭财产等制度不一致。相反，民主政府只是达到目的的一种手段，是某些州在某些关头更好和更顺利的政府的权宜之计。它不涉及特殊的生活理想；这是一个政策问题，即给予所有人在选举中平等的发言权，是否会更好地符合普遍利益。因为政治民主必须是一个由代表组成的政府，而实际提交给人民的问题只能是一般政策或对党的领导人信任的非常大的粗略问题。