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初次看到“著名经济学家周其仁教授加盟长江”的消息，是在CCER的机房，感觉很好笑。因为通过我所坐的位置，恰可以看到周老师正在其办公室内给研究生上课（周老师的房门从来是不关的）。我相信周老师与长江签约绝不会是空穴来风，因为周老师天马行空、高来高去的作风在中心是出了名的，他不仅在中心授课，同时也给复旦、浙大的本科生和中欧的EMBA授课。长江既然请了耶鲁的陈志武，哈佛的杜维明，自然也有能力请到CCER的周其仁老师，尽管我很怀疑他们是否是长江的全职教授，一如丘成桐对北大的怀疑一样。 直到前几天，甚至连我们BIMBA的同学也开始为周老师的离去而惋惜时，我才真正感受到这则消息的冲击力。尽管这位同学坚称消息来源于长江商学院的网站，我仍然保持了极大的怀疑。理由很简单：一个真正的学者是不会离开属于他的学术群体的，就像鱼儿离不开水一样。作为中国著名的经济学家，周其仁老师决不会轻易离开优秀者聚集的CCER，更不会轻易离开政治中心北京。每一位受儒家传统影响的中国知识分子，都或多或少地会有一些“晁错情结”。“一言以干上，遂得重用”，施展自己的政治抱负，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这种对国家的慷慨赴死，对世人的悲悯情怀，向是中国知识分子的宿命，周老师亦不会例外。北大中国经济研究中心的众多学者，无不有着“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生向往。平时向学生传播自己的思想，用自己的一言一行来影响这群中国的未来；旦有机遇，他们就向当权者谏言谏策，希望以思想来渡济普天下的百姓。不相信？有人为证：易纲，原CCER副主任，现为中国人民银行副行长；海闻，CCER副主任，现兼任北京大学副校长；吴志攀，CCER教授，现为北京大学校长助理，光华管理学院院长；宋国青，CCER教授，因对中国经济的准确把握而被称为“中国的GDP预测冠军”。他们正在用自己的思想武装着中国，改变着中国。他们的声音已经大到了不敢轻易发出声音的地步，所谓“大音稀声”者也。 旁听过周老师给本科生上的课吗？一个本容纳370人的教室，竟能塞进八、九百人！或席地而坐，或三三两两相倚而立，秩序井然。周老师最为人敬佩的，就是他抽丝剥茧、微言大义的本领。一个复杂的经济现象，顺手牵来，剥其皮、抽其筋、剔其骨，婉转而下，深入骨髓，思路缜密、举重如轻。上午八点到十一点半，三个半小时，中间竟然不休息（挤得满满的教室，确实也无法中途休息），而同学们如果不是膀胱憋闷到了将喷涌而出的地步，也不会轻易离开。所以，上周老师的课，你必须有一个好的膀胱。 离题太远，让我们把话题再转回到这个“曾”字身上。打开CD亚太申请区“周其仁教授正式加盟长江”的帖子，第一句话赫然而现：“曾在CCER任职的周其仁教授，正式加盟长江商学院”。通过其下的链接，你会发现这个帖子来源于长江商学院的网站。我的肝火开始有些旺盛了，既然周老师是“曾”在CCER任职，就是说他现在不在了？他去了长江了？ 2006年9月18日的早晨，我径直走进了周老师的办公室，向他提出了这个问题。周老师问我消息的来源，我并没有告诉他该消息来源于长江，而只说来自一个MBA申请人聚集的网站。周老师当时的回答是这样的：“我并不固定在哪一个地方，我既在北大上课，也给浙大和复旦的本科生上课，当然，我也给长江的EMBA上课（原话如此，周老师强调只给长江的EMBA上课），我以后可能不会给BIMBA的EMBA上课了”。“我只不过是一个农民工，到处给人打工罢了。”如果此时周老师的回答还不是很明确的话，周老师在9月22日的本科生课堂上则直接明言：“有人问我是不是离开北大，离开中国经济研究中心了？我在这里向大家明言，我从没有说过我将离开北大，也不会离开北大。”我想，这可能是周老师在经过几天思考后的答复，因为他知道很多BIMBA的学生在旁听他的“新制度经济学”课程。 原来如此，原来如此！这位“曾”在CCER任职的周其仁教授，不仅“曾”在此任职，现在还在此任职，并将一直“曾”下去。那么，CD上的“曾”字何来？长江上的“曾”字何来？一个“曾”字，如何令人消受得起？ 北大畅春园门口，一南一北，有两个水果摊。北边的阿姨因与我同为乡亲（来自河南），在热情招待的同时，还加上一句“我的苹果又甜又大，秤给的也足；我可不像对面的那个，苹果不好，还总是缺斤少两。”我不再去她那里了，因为我知道她说的不是实情。 北大南门，两个卖烤白薯的，总是为了招揽生意而互放厥词。尽管我喜欢白薯，尤其是烤得松软的，流着汁液的白薯，我也不会再去照顾他们的生意，因为我知道，功夫的高低，不在白薯外面，而在白薯里面。我还知道，CD上的争吵，并不比烤白薯者的厥词来得更高尚。 国内商学院的某些同仁，就像坐井观天的山大王，每天想的不是延揽人才、徐图发展，而是唇枪舌剑、血腥厮杀，所争的，原来不过是一个老大的名份！这怪不得他们，不是他们不知道山外还有更大的天下，而是他们的心胸，原本就容不下这更大的天下。 诸君不信？看看哈佛、沃顿、斯隆、凯洛格和斯坦佛，都认为自己是最好的，可哪一个吹嘘自己是第一位的？又有哪一个是通过贬低他人来证明自己是第一位的？越是武林中不成气候的那些小角色，反倒越敢来华山论剑，争天下第一的名头。羞也不羞？比一比欧美申请区，你就知道亚太申请区到底有多么浮躁。可问题是，每一个拼命想表现自己的人，骨子里流的却总是自卑的鲜血。诸君不信？看看桃花岛主黄老邪，一袭长衫，卓然而立，不发一言已令名动武林的铜尸铁尸心肝俱裂，他需要证明么？ 初中曾有位同学，考试总是第一，但从不愿帮助别人。如果你不小心抢了他第一的名头，他还会不高兴一个学期，每天都要用些顶花带刺的言语来折磨你。清华毕业近十年了，知道他现在干什么吗？在一家名不见经传的房地产公司当会计，见人就搭着酸酸的失意的笑，令人极不自在。一个人的成就，原本就是由他的心胸决定的，套用央视的话，叫做“心有多大，舞台就有多大。” 据说，天山派剑法练到至高境界，无过“重、拙、大”三字而已矣。“重”是人品厚重，“拙”是大巧若拙，“大”是胸怀广大。 “桃李不言、下自成蹊”，《史记》中《李将军列传》一篇，很推荐CD上的某些同仁读上一读。
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发表于 2006-9-26 21:15:00
