[转帖]洪晃，挺有意思的。

lukrenee · 发表于 2006-2-24 01:39:00

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0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">海归对家乡的态度分两派：大方派和小心眼派。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">   大方派有几个共同点，配偶是外国人、在外国公司作高级白领、或者自己攒个公司也努足了劲去那斯达克圈点外国钱。 他们对家乡的态度比较大方，敢于批判，一般情况下都可以非常超脱地跟外国人一起尖锐地指出家乡的短处，从谁家的保姆不会扫地到满大街人随地吐痰。这里简单总结一下大方类海归的观点特征，以便识别： <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt">1．  口头禅里面少不了ＬＯＣＡＬ这个英文词。其原意是“本土”，但是从外国人和已经国际化的海归嘴里说出来就有点变态。　经常听到这种话：“她就是ＬＯＣＡＬ的。”　“她那出国就是镀金，其实她还是很ＬＯＣＡＬ的。”“现在连ＬＯＣＡＬ都买得起路易·威登了”。 <

0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt">2．  家乡的女人都是妖精。特别是大方类的女海归通常这么认为。他们特别愿意为LOCAL女人的扮象挑毛病，统一的评论是“俗不可耐”，但是也承认家乡女人是最危险的情敌。 <

0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt">3．  在指出家乡的缺点之后，一般要补充一下其第二故乡的优点。比如“法国人、美国人、英国人就如何如何。”　这就也带出这类海归大部分是欧美回来的，你就没听人说过“在非洲如何如何”。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">  我是小心眼派的，我们这类的特征如下，配偶是个ＬＯＣＡＬ，自己作公司赚了点臭钱。　我们也对家乡好多风土人情有看法，但是这批评的事我们说可以，外国人说不行，站在外国人的立场说更不行。谁要是在我们面前多嘴，就会被臭骂一顿，一般我们骂人的口头禅有“那你Ｘ的干吗不回你们哪去？在这儿待着干么？”我们这帮小心眼的语言上也比较ＬＯＣＡＬ不象大方的海归，说出来的话我都能写出来，我们的语言经常需要Ｘ◎※＃Ｘ◎代替。这些日子我的《乐》就被另一个小心眼海归批判乐。 “你〖※◎§‰《乐》上面怎么有个外国＃※□◎○※胡说八道骂北京。”她说。 “没有啊，”我说。 “别※◎＋＄№，白纸黑字，自己看去。”她理直气壮。 “是英文刊上面吧？”我有点心虚。“我得骂那※◎㎜主编去。” “你最近是不是有毛病啊，那天我看见你跟ＸＸ（一个大方派的海归）吃饭，她※○◎最看不起中国人。”她气愤地说。 “那是工作上的事，我没跟她一块玩。”我忙着辩护。 “她挑了个全世界最难看的外国人，然后天天坐那指手画脚说中国如何如何俗。” 我太知道她说得是谁，那老外的模样是没法看，又肥又丑，而且还会扣鼻子，但是永远在评论ＬＯＣＡＬ人如何如何，说老实话，不骂这种※□○·÷№还骂谁哪？ <o:p></o:p> 我们这小心眼一派就是这样的，我们自己也知道家乡不都是山清水秀，但是我们不希望别人居高临下地评论我们，这种评论不能让我们有长进，只能招我们臭骂他们一顿。我们受不了别人用一种讽刺、挖苦的声调评头论足我们的城市和同胞。我们承认着也许是狭隘的，但是没办法，我们就这么小心眼。</DIV></DIV>

lukrenee · 发表于 2006-2-24 01:42:00

由于前夫和一个馒头过意不去，这一周以来，我的所有朋友都毫无遮拦地拿我开涮,带着讽刺和嘲笑的口气，点拨我对男人的判断能力和品味。 昨天晚上已经到了高峰，一桌八个人，原来都还绷着点，现在全喷出来了。今天早上看了博客，发现贴子里面我也受牵连，看来这女人出嫁一定要慎重，我这辈子真是来不及了，下辈子得注意了。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">   这事我感到非常冤枉，首先，非要把我跟一个我十多年即没见过面、也没说过一句话、甚至连碰都没碰到过的人联系在一起，这实在不太公平；其次，派出所的警察经常告诉犯错误的同志：“有错改了就好”，就算我有前科，也不能天天提领，多不厚道。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">   我一直想装个正人君子，高姿态一点，沉默一点。但这事实在太好玩了，我都快给憋坏了，再说我再怎么努力这辈子也不会有人把我当淑女，所以干脆，就在这儿多几句嘴了。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">   咱中国人有句俗话：“宰相肚子里能撑船”，连个馒头都装不下，不就明显变成小肚鸡肠了嘛。何况这馒头明显是把一顿粗粮变成富强粉了，这不是好事。要是我的话，看看家里还有什么陈糠烂菜，干脆都拿出来让高人变成好吃的细粮，即挣了面子，说不定还能挣钱，名利双收。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">   自嘲是每个聪明人必备的武器，特别是遇到困境的时候，能够自己点拨自己一下，就可以解围了。被别人嘲笑是很难受的一件事情，但是象鲁迅那样要“痛打落水狗”的人还是少数，大部分人都会网开一面，一笑了之。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">   这篇文章算是开戒了，所以我们《乐》杂志的编辑也饶不了我，这不，已经来催我去写三月份的“馒头问答”了。求大家行个好，多看我们的杂志，如果觉的我们也是粗粮，欢迎把我们蹂躏成馒头。 <o:p></o:p>   最后，必须向当事人道歉，但是我再憋着会得癌的。

lukrenee · 发表于 2006-2-24 01:45:00

我最近快被一帮子追求“美”的人快给逼疯了。<

RE 0cm 0cm 0pt">   一个是名瑜伽老师，她逼我去上课，每次看见我都是笑嘻嘻又恶狠狠地说：“洪晃，你到底什么时候来上课？”我和她住一个院子里，吓得我看见她就过马路。她是好意，她能在一个月内帮我减掉十斤肥肉，但是我怎么也跟她说不明白，虽然我挺发富的，但是减费不在我的“任务单”的前五位。</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">   第二个也是个瑜伽老师，我给她的书写了个前言，大致就说她的书挺好的，简单扼要，照着这种书象我这种笨人也能练瑜伽。结果前几天接到几个记者朋友的电话，上来就问：</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">  “洪姐，减肥哪？”</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">   “没有啊，”我说。</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">   “别瞒着了，我们都知道你天天在家练瑜伽减肥哪。”</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">   “真没有…”我还想辩护几句。</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">   “算了吧，你也有权利爱美嘛，有时间聊聊。”他的语气里充满了一种“我发现你的秘密”的感觉。</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">    我的第三个“美”警察是一个叫芳芳的好朋友，她有真正的魔鬼身材，要哪有哪，说话非常有感染力：</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">   “亲—爱—的，”她见着我就说，“减！”</PRE><

RE 0cm 0cm 0pt">   “我没事，到年纪了。”</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">   “跟年龄没关系，减！宝宝，你原来身材多好，咱恢复，咱减！”</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">   “我…”</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">   “我帮你，咱俩一起去锻炼，不吃主食，不吃肉，少睡觉也管用，减！”</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">  “那还活吗？”</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">   现在似乎有个全民爱美运动，前一阵子我和一个客户吃饭，她是作美容设备的，跟我说中国人疯了，在最近一年多内，美容院——特别是做整容的美容院增加了几倍，据她说，韩国的整容师有一半在办中国签证，说这边要把自己模样改漂亮的人太多，生意太好做了。就在这顿饭不久，我自己的几个中年朋友居然参加了什么韩国美容团，真的去韩国把脸皮给拉了，眼袋给吸了，鼻子架直了。她现在在街上走我大概都认不出来了。</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">    世界上有好多国家都对美有一种疯狂的追求，大部分是第三世界。我的一个朋友住在阿根廷，她说在拉美国家，没有魔鬼身材几乎是犯罪。就连十几岁的孩子都在作各种各样的手术，如果一个女孩发胖，她的妈妈会找她谈话。我去过韩国，好象连捡破烂的都描眉画眼。</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p></PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">我算了一下，如果我按照美警察的规定去做，我每天的日程是这样的：</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">七点起床——两个小时梳洗、化妆。</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">十二点去健身房——至少两个钟头，一个钟头在路上，一个钟头在跑步机上。</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">五点钟去练瑜伽——至少一个半钟头，再加上换洗澡、换衣服，又得两钟头。</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">回家卸装——洗洗弄弄，又得一个钟头。</PRE><PRE 0cm 0cm 0pt">好家伙，就这么着七个钟头就没了！我不敢按照美警察的规定去走，第一个反对的是我家杨晓平，他肯定觉的我有外遇了，要不就是得了重病。美固然重要，但是不能是生活的全部。有句英文口头禅送给美警察们、和被美警察逼着为美而活的人：GET A LIFE。意思就是“去找点生活去。”</PRE>

lukrenee · 发表于 2006-2-24 01:51:00

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0cm 0cm 0pt">睡多少个男人算“值” <

0cm 0cm 0pt">一个多月以来，我和张小姐一直在争论一个问题：就是一个正常女人这辈子到底能和多少个男人发生关系。事情是由于有人自告奋勇地坦白曾经有过上百个情人，让我们都大吃一惊，张小姐首先认为这完全是不可能的，除非这个人是专业人员。我半信半疑，总觉的有时候人不可貌象，海不可斗量。 <

0cm 0cm 0pt"> <o:p></o:p> <

0cm 0cm 0pt">张小姐对我这种态度有两个字的评语：傻帽。她对这种事情的可能性有让我非常佩服的理性的，数学的，逻辑的判断。 <

0cm 0cm 0pt">“咱们这么算吧，”她说，“你认为一个女的多大开始交男朋友？” <

0cm 0cm 0pt">“十六、七岁吧。”我说。 <

0cm 0cm 0pt">“那她性生活最活跃的是什么时候？”她接着问。 <

0cm 0cm 0pt">“大概应该是大学时期。” <

0cm 0cm 0pt">“那好，大学有几年？” <

0cm 0cm 0pt">“四年。” “四年，一共四十八个月，如果你要是有上百个男朋友，就说明在这个阶段你至少要完成。。。咱就说百分之八十吧，就是八十个，平均每一个月零三天你就要交一个男朋友，这可能吗？” 我的数学很差，还在准备脱了鞋，拌拌脚指头数一下，张小姐已经下了结论：“这纯属于瞎掰。” “你真不能再把女人的约会高峰都放在大学时期，”我说，“现在有很多单身女人，就象《欲望与城市》里面那样。” “那不是编得吗？” <o:p></o:p> 过了不久，我看了一本书，书名为“THE SEX LIFE OF CATHERINE M”，书的作者是巴黎的一个艺术评论家，女的，六十年代性解放闹得欢的时候她非常大胆地去体验了各种方式的性生活，书的头一章为“NUMBERS”，就是数量的问题。该女人实际上已经记不清楚她和多少人有过性关系，她自己说有很多人她根本不知道姓名，甚至连一句话都没有互相交流过。所以对她来讲，“无数”这两个字是很对的。 <o:p></o:p> 说老实话，书写得有点枯燥，几乎毫无半点情绪和感情地叙述了她的性历史，有点象医学著作。看完第一章我就看不下去了，我发现虽然我们永远对这种数字好奇，但是好象这几乎没有任何意义。当我们把这些数字倒出来的时候无法是想给人们留下一个印象，说上百的那个想让我们知道她是有经验的，成熟的，老练的；说零的那个是要告诉我们她是单纯的，清洁的，有贞操的。这是一个数字游戏，其目的是告诉我们她们是什么样的人，我觉得有必要给女人们写出一个数字解说图，如果再要用数字表达她们的性观念可以参考使用： <o:p></o:p> 零 = 白活了 一 = 亏 二到三 =  传统 三到五 =  正常 五到十 =  够本 十到十五 = 有点忙 十五到二十 = 有点乱 二十到三十 = 有点累 三十到五十 = 过于开放 五十以上 = 完全瞎掰 <o:p></o:p> 所以数字是应该根据你所需要的东西营造出来的，只不过是一个似乎科学，而实际上极其没有用处的东西。 <o:p></o:p> 数字不仅在性方面不能说明问题，在出版方面也不能说明问题。所有刊物的出版人都会非常富有想象力地把发行量理想化的夸大；所有书商都会在作者面前富有现实主义精神地将发行量缩小，实际上都的为了利益，为了得到什么。 如果这种东西可以撒谎，那如果有人问你跟过几个男人，还不是张嘴就来的是，我想单纯一些，三个，想复杂一些十三个。这些数字成了一种标志。 <o:p></o:p> 美国人有很多的“DIME STORE PHYLOSOPHY”，直着翻就是便宜店哲学，实际上就是指那些说烂了的人文精神，比如：“百忙之中，别忘了闻花香”，“每一天都是一个新的开始”之类的鬼话。居然还有人愿意从杂货铺买这种字句，贴在冰箱上，挂在炉灶上面等等。这种非常小资的东西似乎现在也已经开始在中国泛滥，所有时尚类刊物的情感小说里都多少透露着一点这种发霉的人生感悟。我到是觉得还不如把我们的数字刻在木板上，叮在卧室墙上。这几乎可以是一个象道琼斯指数那样的东西，每年，根据一个什么市场调查把睡多少男人意味着什么都公布出来，省得有些姐妹一时没想好，说多了，说少了都不是。 <o:p></o:p> 我和张小姐的辩论没有任何结果，我们后来都觉得这个话题很无聊，但是想想还是挺可笑的，以后再议论人都可以说：“她是二十个左右的那种女人。</DIV>

melodystar · 发表于 2006-2-24 04:43:00

<

>我觉得她还行 <

>不过她老妈实在是恶心 <

>最近洪也有变恶心的趋向 <

>整天和老妈上这个那个的时尚节目 <

>教育大家 <

>什么叫上流社会 <

>什么教品位 <

>尤其是她妈 <

>章含之 <

>简直和人渣没区别了 大家都看看她前夫的回忆录 多看看其他人口中眼中的章含之 就知道她是什么人了

melodystar · 发表于 2006-2-24 04:46:00

<

>洪君彦：我和章含之离婚前后[转帖]　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　我和前妻章含之从相知相恋相伴到离婚整整23年(1949──1973 )我与她的婚姻于「文革」期间破裂。文化大革命的年代是疯狂的年代，在这十年间有多少人蒙受不白之冤？有多少人家破人亡？这十年也是我一生中最不幸、最灾难深重的岁月，至今不堪回首。 　　 　　自1993年至2003年，章含之写文章、出书或接受访问，凡提到她和我离婚那一段往事，总说是已故毛泽东主席叫她离婚的。她说毛主席批评她没出息，是这样对她说的： 　　 　　「我的老师啊，我说你没出息是你好面子，自己不解放自己！你的男人已经同别人好了，你为什么不离婚？你为什么怕别人知道？那婚姻已经吹掉了，你为什么不解放自己？」(引自章含之的《风雨情》)我当时一看便懵了，借毛主席的话说我们离婚的事，真是闻所未闻。如此她就巧妙地把导致她离婚的责任一古脑儿推给男方，并把自己在「文革」一开始就红杏出墙的事实完全掩盖了。 　　 　　我不再沉默 　　 　　自1993年起，不时有燕京大学的老同学把章含之文章中有关和我离婚的段落复印后邮寄或传真给我。1995年我再次看到章文章中对离婚一事颠倒黑白的说法。我忍不住对女儿说：「妞妞(洪晃的乳名)，告诉你妈，她写她和乔冠华的忘年恋怎么写都可以，与我无关。但为什么要把我扯进去？而且她把离婚的事实真相颠倒了。」洪晃说：「爸，你也可以写一篇〈我和章含之离婚前后〉。」当时我之所以没写，基于两个原因：一是我实在不愿提起那段令人痛心的往事。所以尽管知情者均为我鸣不平，要我写出事情真相，我一直没提笔。二是不久章病重，女儿说医院已发出病危通知了。我念及旧时夫妻一场就作罢了。 　　 　　但是，此后章不断出书、上电视、出访谈录，凡谈到我们离婚，必然抬出毛主席，一再重复她定的调子。有时还说得更离谱，竭力渲染她是第一段婚姻的受害者。更有甚者，还有人推波助澜，以讹传讹。有个别毫无道德操守的文人，竟以她的文章为蓝本，抄袭、编造，添油加醋，杜撰一些令人作呕的情节，故事愈编愈荒唐，竭尽造谣、诽谤、丑化之能事。其目的不外是谋取名利，结果却是把污水全往我身上泼，在我身上加踩几脚。 　　 　　自1993年至今我整整沉默了10年。知道洪章离婚真相的同学和亲友大有人在，他们统统为我鸣不平。他们催促我说：「谎言重复千遍便成真理了，你一定要把事情讲清楚。」1995年我去澳洲旅游，一位敬重我的学生对我说：「洪老师，你一定要写出事情真相，你写了对我们学生也是个交代。」 　　 　　如今我已年过70了，人到古稀之年重新回忆这段往事仍然感到痛心疾首，有时仍然彻夜辗转难眠，好几次想掷笔作罢。但是，我有责任还历史的本来面目。到底谁是婚变的始作俑者？到底谁是婚变的主角？我想：只有原原本本毫不隐瞒地写出事情真相，才能给所有关心、爱护我的人一个交代。 　　 　　「文革」带来灾难 　　 　　谈到我的离婚不能不提及1966年开始的文化大革命这场浩劫。「文革」一开始，北京大学首当其冲。造反派首先把矛头指向北大校长兼党委书记陆平，在校系两级干部中揪出一大批陆平黑帮。而我只是一名小小的教研室主任，也莫名其妙地被当作陆平黑帮揪出来了。有大字报揭发我是「陆平黑帮五大白专标兵之一」。 　　 　　「文革」前我的确升得比较快，1959年周恩来总理指示北大要研究世界经济，我在北大经济系参与创建了世界经济专业，并担任了世界经济教研室主任。27岁就当上了教研室主任，在论资排辈的年代，这种情况很少见，于是到「文革」来临我就遭殃了。有大字报揭发说：陆平重用洪君彦。陆平提拔我当教研室主任时，有人反对，认为洪君彦年纪太轻，不适合担任正职，可安排副职，正职先空缺。但陆平坚持说年龄不是问题，只要有学问就可以当教研室主任。那时造反派给我罗列的罪名一大堆，例如：我出身于资产阶级家庭，又当上了小领导，理所当然地被划为混进党内的「走资派」。我当时是教美国经济的，我曾经在课堂上讲：美国的生产力发达，生活水平高，百分之八十至九十的家庭拥有汽车……这些言论被说成是「否定马克思的无产阶级贫困化理论，美化美帝国主义」。我被定性为不折不扣的「反革命修正主义分子」。还有人无中生有地说我同意储安平「党天下」的反党言论，给我扣上一顶「漏网右派」的帽子。把这种种莫须有的罪名加在我身上，我的处境可想而知。 　　 　　当时的我，从早到晚都活在恐惧中：白天被关在小屋里写检查，或者被押到校园去拔草，任由到北大串连的一批又一批红卫兵围斗。红卫兵以「老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋」的反动血统论批斗我，吆喝我跪在石子地上，他们一边向我吐口水，一边高举紧握的拳头喊口号，用皮带抽打我。晚上我拖著疲惫不堪的身躯回到宿舍，等候第二天的批斗。如此日复一日，在一轮又一轮的批斗中我受尽凌辱和折磨。因为文化大革命来得太急太猛，我一下子被弄得晕头转向。我当时不明白，时至今日仍然不明白：像我这样一个历史清白、要求进步的青年教师，到底犯了什么滔天罪行要受到这样的惩罚镛记得第一次被红卫兵拉出去批斗，坐「喷气式」时我知道大祸临头了，感到十分惊慌。后来一次红卫兵批斗北大校长、党委书记，也拉我去陪斗。我向周围望一眼，所谓的走资派、反动学术权威黑压压的一片。凡我熟悉的教授、系主任统统都有份，我稍为放宽了心。但是心里却在嘀咕，为什么连我这个青年讲师也不放过？ 　　 　　抄家连累岳父 　　 　　此后厄运接踵而至，先是剃阴阳头，后是抄家。1966年8 月的一天，我在校园里遇到一位也在受审查的校领导，两个人打了个招呼。冷不防几个红卫兵冲过来，说我们是反革命修正主义分子，不分青红皂白地把我们两人都剃了阴阳头。红卫兵还勒令我们不准理发。按一般人的理解，当时被剃阴阳头的都是罪大恶极的「地、富、反、坏、右」。如今自己头上剃得一块黑一块白，像狗啃似的，一看就像「坏人」，谁见到都可以批一顿、打一顿。这种侮辱给我的心理压力太大了。我觉得没脸见人，一直戴著帽子。 　　 　　几天后的一个晚上，经济系里几十名「新北大公社」的红卫兵突然押送我上一辆大卡车，几十个红卫兵把卡车挤得满满的。他们沿途高喊打倒洪君彦的口号，直往史家胡同的方向驶去。我预感到要出大事，显然红卫兵要抄章士钊的家。顿时我的脑袋轰地一下，像要裂开似的。那年章老已经85岁高龄，怎经得住红卫兵的折磨？我怀著惶恐不安的心情被押到家中。红卫兵先批斗我，那时我已完全麻木了，根本听不清究竟批我什么。紧接著红卫兵对著章老嚎叫：「滚出来！」勒令章老站到院子中央。红卫兵用皮带恐吓，要老人低头。章老颤巍巍地站著，就是不肯低头。红卫兵折腾一番后开始抄家，他们拥进屋里，翻箱倒柜抄出许多古旧书画。他们把搜出来的东西扔得满院子都是，然后拚命在旧书画上践踏，声嘶力竭地喊叫，说这是「破四旧」的革命行动。后来当红卫兵抄到毛主席给章士钊的几封亲笔信时，一下子傻了眼，态度突然缓和下来。几个红卫兵头头窃窃私语，接著在大门上贴上了「痛打落水狗」的标语，在一片此起彼落的口号声中押送我回北大。我回到北大已是午夜时分，马上偷偷用宿舍的公用电话询问岳父在家里是否安好？我当时真怕年迈体衰的老人家出事。 　　 　　过了几天，星期六我回家，见到岳父时心情既愧疚又沉重。想不到他老人家第一句话就说：「君彦我连累了你，我当教育总长时，根本不知鲁迅为何人？现在红卫兵批判我，是我连累了你。」我顿时感动得泪流满面，我说：「爸爸，您说反了，是我连累了您。」自从我在「文革」中受到冲击后，心里就想：红卫兵怎么样糟践我不要紧，千万别殃及我的家人。可是这次抄家还是把老人连累了。虽然章老没有埋怨我半句，反而宽慰我。可我心中的愧疚持续了很久。今年七月，我女儿洪晃在上海接受访问时也提到这件事：「父亲是上海人，北大教授。文革对他是灾难性的，史家胡同51号仅有的一次抄家便是因为他。洪晃还记得那时他对爷爷章士钊说：『「我连累您了。』爷爷说：『不，是我连累你了。』挨批挨斗时爸爸都没有哭，一听此话泪一下子流了出来。」 (《上海电视》周刊2003年7 月第27期：〈洪晃几年未见凯歌了〉) 　　 　　章士钊是位慈祥的老人，一向对人宽厚。在「文革」中章老对我的关心、爱护常常令我感动得热泪盈眶。那一阵我情绪特别低落，回到家里总是沉默无言，有时唉声叹气。他老人家看出来了，安慰我说：「君彦啊，人生不可能一帆风顺，有波折是很正常的事，要想得开看得远。将来实在捱不过去的话，我会向上面反映的。」这番话给我莫大的安慰。 　　 　　章含之态度变了 　　 　　也就是那个星期六，我第一次在亲人间感受到人情冷暖。自从我被剃了阴阳头后，我一直不敢脱帽子。即使回到家里，因为怕吓著女儿也整天戴著帽子。但洗脸时不得不脱帽子，却不小心被当时只有5 岁的女儿看见了。她吓得嚎啕大哭，抱著我的腿说：「爸爸，我不要你这样，我不要你这样。」我也哭了，把女儿搂在怀里说：「妞妞乖，不怕，不要怕。」那天章含之见到我却用鄙夷的口气对我说：「你看你这个死样子，你还有脸回来啊！现在人不像人，鬼不像鬼，我要是你跳到北海死了算了。」 　　 　　我当时大为震惊，心想：如今我是政治上受打击最严重的时候，天天在学校捱斗。你明明知道我蒙受不白之冤，是无辜的。你不仅没有一句安慰我的话，却用恶言恶语来挖苦我。这个女人心真狠！但我还是尽量设身处地为她著想，试图去谅解她。听到这番话我强忍著泪水，一言不发。我想：那天红卫兵抄家她也受了惊吓。再说她这个人最要面子，她认为我当时的种种遭遇是丢了她的脸，不免对我心存怨恨，才说了那样绝的话。然而这句话却深深烙印在我的脑海里，因为她的态度与老人和女儿相比，太反常了。当时家中老的小的都同情我的处境，而与我相知十七载的妻子竟然如此冷酷如此绝情，怎能叫我不寒心？ 　　 　　由于当时我的处境岌岌可危，只能默默忍受一切屈辱，把苦水往肚里咽。不过，那时我已朦胧感觉到：章含之对我的态度变了。 　　 　　文革是一阕灾难之曲，「知识分子」这不幸的身分猁猁事业、爱情、婚姻以至生命……往往只能是其中一个悲伤的音符，与苦为伴，有难相随。 　　 　　文化大革命开始不久，全国各地的红卫兵纷纷搞跨省跨市的大串连，名曰革命小将互相传授反封、资、修，反走资派的革命经验。1966年底，章含之也开始了为期三个月的「大串联」。她的同伴主要是外国语学院英文系的教职员，其中有一位张某。他们的目的地是南方的杭州、宁波和上海。章准备到上海后住在我大姐家，所以与他们同行的还有我大姐的儿子。当时我仍在北大监督劳动，只有周末才可以回家。我没资格串联，无法陪她同行，只能写信给大姐，请大姐好好款待她。我认为她在文革后心情也不愉快，出外串联是件好事，可以散散心。所以我全心全意支持她，乐意为她安排一切。 　　 　　第三者出现 　　 　　我的大姐洪君慧大我17岁，一直非常疼爱我。1964年我母亲去世后，大姐对我的爱护又深一层。那时我家兄弟姐妹七人，只有我一人远在北京上学、工作。逢寒暑假我如返沪探亲，大姐总把我照顾得无微不至，真所谓长姐如母。所以章住在她家，她对弟媳也照顾周到。那时大姐看到章在上海与张某眉来眼去，出双入对玩得欢天喜地，而把我完全置于脑后。想到我只身在北大捱斗受罪，不知掉了多少眼泪。当时我外甥见章与张某上街时拉著搂著的亲昵样，感到十分诧异。章说：「我们外语学院出来的人都是这样的，都很洋派。」似乎反倒是我外甥大惊小怪。后来大姐与大姐夫发现章与张某在她家里发生不轨行为，并掌握了确凿证据。大姐真是心如刀割，她认为：弟弟在受苦受难，而弟媳却在跟一个有妇之夫寻欢作乐，实在有违夫妻之道。她简直无法忍受，但又怕我知道后受不了打击会寻死。她含泪对我的兄弟姐妹说：「这件事千万不能让君彦知道。」要大家守口如瓶。所以，事发后我完全蒙在鼓里。1967年3 月章串联回北京，对我冷冰冰的。我总以为是政治上的原因：她是革命群众，而我是批判对象。按照她的性格，跟我划清界线是必然的。 　　 　　1967年中，北大两派斗争愈演愈烈，干部解放更是遥遥无期。我整天劳动、写检查，弄得疲惫不堪，又丝毫得不到家庭的温暖、慰藉。当时看不到任何出路，情绪低落到极点。而且想到：我这般毫无作为、毫无尊严地活著，不仅自己痛苦，也给家人带来耻辱。于是萌生了自杀的念头，是谓「士可杀不可辱」。但转而又想到：共产党员要是自杀，将作为畏罪自杀、叛党论处，罪加一等。这样更加会连累妻子、女儿。于是我曾设计到颐和园游泳，装作自然溺死，这样才可免除家人受牵连。正当这种自杀的念头缠绕不去，我最痛苦、最失落时，我妹妹洪吟霞出差到北京。我把自杀的想法告诉了吟霞，妹妹听后禁不住眼泪夺眶而出哽咽著对我说：「小哥哥你怎么到这种时候还这么痴心？章含之早已和别的男人好上了，你连自杀还要考虑到不要连累她……」在这种情况下她才把章和张某在上海大姐家里发生的一切告诉了我。这件事对我来说，犹如晴天霹雳，一时间我实在无法接受，倒使我放弃了自杀的念头。妹妹说得对，我时时念及夫妻之情，处处考虑妻子的感受，为她著想。而她却背著我干这种事，我为她为家庭去自杀值得吗？ 　　 　　此时我联想到「文革」后章含之对我的种种。「文革」中自从我被剃阴阳头后，她对我一直很冷漠。我被审查期间，星期六如允许我回家，我如蒙大赦地飞也般回到家中。她就千方百计避开我。她借种种藉口，如教研组要开会、战斗队要开会等等，买了一大堆吃的，带上日常用品回外国语学院去了。剩下妞妞和我在一起。那个阶段妞妞是我精神上唯一的慰藉。那时妞妞也很惨，因为爸爸是黑帮，所以连她上幼儿园的权利也被剥夺了。 　　 　　剪掉结婚照 　　 　　当时还有一件极不寻常的事，至今记忆犹新。章串联返京后，一次周末我回家。我外甥也随我去看妞妞。章东翻西翻找出几幅相片。那是新娘披婚纱，新郎穿西装戴领带的结婚照，正是我和她的结婚照。不料她信手拿起一把剪刀，当著我和外甥的面，嚓嚓嚓把我的头像统统剪掉。一面自嘲地说：「与其让红卫兵来剪，不如自己剪了算了。」然后把自己那一半收藏好，把我的一半扔掉。这可把我外甥看呆了。我目睹她的行为心里真不是滋味，但没有出声。当时房间里一片死寂，气氛十分凝重。后来外甥问我：「舅妈是怎么回事？」我只报以苦笑。其实1957年我们结婚时已不流行拍婚纱照了。但她坚持要披婚纱，说结婚是人生大事，应该按自己心意好好打扮，我就依了她。而现在却把我的一半剪下来扔掉了，究竟是怎么回事？ 　　 　　妹妹的一席话使我恍然大悟，从此我也警觉起来。一次偶然的机会，我翻出章的手提包，赫然发现她的皮夹里夹了一帧张某的照片。此外，手提包里还有安全套。我和她自文革后根本没有夫妻生活了，这安全套说明什么问题？发现这两样东西后，我愤怒极了。我当场和她理论，她一时间慌了手脚，不知所措。开始她一味抵赖、否认，可是在物证面前无言以答。我当时愤怒到极点，简直要疯了。我说：「我要找张某人问清楚，你和他究竟是什么关系？」在慌乱间章突然下跪认错，表示悔改。并喃喃自语地说了一句：「我愈来愈像我的妈了。」 (指她生母)我愤怒过后冷静下来，理智地考虑到：我和她结婚已10年，女儿也6 岁了。只要她真能与张某了断关系，我再不会提起这件不愉快的事。我会和她和睦相处，给女儿一个温暖的家。 　　 　　但是我的良好愿望并未实现。自章张恋情揭穿后，章仍然我行我素，视我为陌路人，而与张某的婚外情一直断不了。当时岳母奚夫人也从章的行为中看出了蛛丝马迹，觉得情况不妙。老人家曾在私底下语重心长地对我说：「君彦，要是可能的话，你要多回家。」但我当时正在接受审查，实在是身不由己。我觉得我们的婚姻完了。从那以后我和章常常为此事争吵，这给我女儿幼小的心灵带来了创伤。在洪晃《我的非正常生活》一书中有记载：「从小时候就老觉得他们俩要分手，老觉得要出事，从小就是那种很恐怖的感觉。小时候最深的记忆就是我躺在床上假装睡著，听我爸我妈往死里那样地喊著打架。等我一推门进去，两个人的感觉就是话已经说完了，有一个在哭，这是我唯一的父母在一起的记忆。」 　　 　　章含之的背叛婚姻、背叛家庭对我的打击实在太大了，使我很长一段时间夜不成眠，整夜眼睁睁望著天花板。即使每晚吞服三四片安眠药也无法入睡。当时我正遭受严酷的政治迫害，但不论红卫兵如何羞辱打骂并不可怕。因为我自知没有对党对人民做过坏事，我自问为人处事一向光明磊落，所以对红卫兵的欲加之罪，心中很坦然。虽然曾因忍受不了种种虐待有过自杀的念头，但终于挺过去了。如今与我相恋8 年，结婚10年的妻子竟然红杏出墙，这等于在我背后捅了一刀。这等羞辱让我感到无地自容，一颗心如撕裂般痛。所以对我来说，家变的危机比政治迫害更加惨烈。妻子的不忠加给我的痛苦、羞辱比红卫兵加给我的沉重千百倍。 　　 　　往事不堪回首 　　 　　那段时间，每到深夜我躺在床上两眼望著天花板，我和章含之相识、相恋、相伴的往事就像电影般，一幕幕在脑海映现。我不敢相信，也无法想像章会在感情上背叛我。我们相识在1949年，我17岁刚考上燕京大学经济系。而章只有14岁，是贝满女中初中三年级学生。我们的交往从初中女生仰慕、迷恋大学生开始，发展到两情相悦而谱成恋曲。虽然称不上青梅竹马，也可算是两小无猜了。当时我俩走在一起，人人都说郎才女貌非常匹配。是令人羡慕的一对。我俩从手拖手到结婚，到生女儿，经历这么长时间的感情，怎么能说变就变？难道过去的卿卿我我，山盟海誓都是儿戏？我实在想不通。 　　 　　此时我想起章在上海对我大姐说的话：「毛主席说过今后大学只办理工科，不要办文科了，文科没有用。像君彦学经济是没有出路的，将来好到顶也只能到农村公社生产队当个会计，算算帐什么的。你要劝劝君彦，叫他想开点。」听她用这种口吻说我，我大姐伤心之极。其实从1949年起我与章一路走过来，我自问颇有进取心，一直是品学兼优的。那时我从大学生选拔为研究生，后留校当助教，后升为讲师又担任教研室主任。可说是一帆风顺。所以在她眼中我是个体面的丈夫。她虽然不尽满足，至少是满意的。但到了文化大革命我受到冲击后，她就认定洪君彦这个人是万劫不复，永无出头之日了。这样的丈夫既不能给她带来荣耀，更不能满足她的欲望，只能给她带来耻辱。所以她急于摆脱我，急于逃出这段婚姻，另谋出路了。就好比我原本是她一件心爱的外衣，现在嫌破旧了，要换一件新的了。于是夫妻之间的恩爱、尊重已不复见，夫妻的情份早已烟消云散，只剩下名存实亡的挂名夫妻了。 　　 　　两情相悦时 　　 　　回想我们相识的过程也颇有戏剧性。我第一次见章含之是在1949年的圣诞舞会上，她是我同班同学朱文□的舞伴。那时我见到一位相貌秀丽、气质优雅、谈吐得体的女子。她穿著旗袍、头发卷成当时流行的发型，打扮得很成熟、入时，颇有大家闺秀风范。后来才知她只是个14岁的小姑娘。所以我们一班同学只把她看作小妹妹。那时章一家人在朱文□家借住，因章士钊与朱文□的祖父朱启钤是世交。每逢周末，我们一群合得来的同学有时到朱家玩，有时到北海划船。章也喜欢和我们一起玩。她那时正值花样年华，又活泼健谈，我们也乐意让她参加我们的活动。但只把她当小妹妹看待。因此她给我写信我也不在意，没有覆信。后来有同学告诉我：章含之对我有意思，曾因为我不覆信而伤心落泪。他还对我说，我们一群同学中也不乏她的爱慕者，但她却对我一人情有独锺。这位同学催促我表态，劝我不要辜负她的一片真情。当时燕大也有不少女同学对我有好感。所以也有几位同学持相反意见，说：一个大学生，一个初中生，要等到什么时候啊？还不如找一个现成的。但最终我被她的纯真和诚意所打动，开始与她交往。我单独约她到北海划船，或约她出来喝咖啡。 　　 　　后来我们过从甚密，几乎每个周末都有约会。多数是我进城约她出来见面，找一个她喜欢的地方游玩、谈心。晚上我便在城里寄宿在同学家中。有时我约她到燕京大学玩。1950年从燕大到城里，每天往返只有一班校车，所以她来一次便是一整天。我们一起在未名湖畔漫步，促膝谈心。她爱好文学，特别爱看翻译小说。记得当时她介绍我看俄国陀斯妥也夫斯基的《被侮辱和被损害的人》，莱蒙托夫和普希金的诗集等等。还讨论过徐□的小说《风萧萧》。我觉得她虽是中学生，但文学修养比我好，写的信也充满感情，有文采。对她这方面我很欣赏。 　　 　　由于我俩都是上海人，生活习惯相同，又志趣相投，相处久了愈来愈情投意合，终于双双堕入情网。两人沉浸在甜蜜的爱河中，在花前月下度过许多浪漫时光。 　　 　　我是一个有承诺言而有信的人，一旦认定了章含之是我的女朋友，就一心一意等她成长。我决心等她上高中、上大学，直到大学毕业。一年又一年春来秋去整整等了8 个年头。8 年间不论遇到什么诱惑，我从未见异思迁过。倒是章曾经动摇过，闹过分手的风波。 　　 　　 　　我与章含之相识、相恋时正值中华人民共和国建国初期，政治运动风起云涌的年代。有志青年都自觉自愿地投身到革命的大熔炉中锻炼、改造自己。我与章也不例外，从此我们的交往从谈情说爱的小资产阶级情调逐渐转变成革命伴侣似的互相勉励，共同进步。 　　 　　两地书鱼雁传情 　　 　　那时，我和她积极投身于一浪接一浪的政治运动中。 1950 年抗美援朝运动开始，我们各自参加学校的政治运动，见面的时间少了。 1951年，北大、清华、燕京、辅仁四所大学法学院在校学生响应政府号召，参加广西省土改工作。我随燕大土改工作队到广西土改一年。在土改运动中我立了功得了奖章，并加入了共青团。那一年我虽远离北京，但我俩的感情反而近了，因为我定期收到她的情书。而来自北京的情书给我极大的精神鼓舞。总之，从 1950 年起到「文革」前，在婚前婚后我俩一直是聚少离多，但是共同的革命理想就像一条纽带把我俩紧紧拴在一起。因此，不论我俩身在何方，相距多远，感情不仅没有丝毫冷却反而更炽热了。 　　 　　1957 年我和章结婚一个月，我俩就分别下放劳动。我作为北大（ 52 年院系调整，燕京合并入北大）下放干部工作组成员，到京西门头沟斋堂劳动；她随外国语学院到南苑大红门劳动。一个西一个东，两人分隔两地整整一年。我俩正当新婚燕尔，难免依依不舍两地相思。那时我俩每月返京相聚一次，此外就靠鱼雁传递相思之苦。 1964 年我又到湖北省荆州市参加「四清运动」半年。那时只要我与妻子分隔两地，来往信件不断，除互诉思念之情，也有关于工作、学习互相勉励的词句。从相恋到结婚，直至 1966 年，我俩的两地书信至少超过百封。章的情书既有对我的绵绵情意，又有革命的豪言壮语，读来令我感动，令我振奋。所以我把她全部的书信珍藏著。曾经幻想：将来要是出本《两地书》也挺有意思。当然，随著我遭到家变，早已打消这个念头。我想：如果局外人读过这些信件，读到章那些思念我的热情澎湃的词句，定可感受到她对我的一往情深；定会慨叹人生无常及人心之变幻莫测。 　　 　　门当户对定终身 　　 　　我和章含之随著年龄增长和学业进步，两人的感情又迈进一步。 1952 年我提前一年大学毕业，被组织上调至中央财经学院任政治课助教； 53 年被选拔为北京大学由苏联专家指导的政治经济学研究生。后来因工作需要，学校领导又把我从研究生班调出来当政治经济学助教，开始教书生涯。从此以教书为毕生事业，直至退休。 1953 年我加入中国共产党，在当时是政治上要求进步的标志。 1952 年章在贝满女中加入了共青团， 53 年她高中毕业由组织上保送到北京外国语学院学习。那时我俩志同道合，关系愈来愈亲密。章带我见过了她的父母章士钊与奚夫人。章老详细地询问了我的家庭和受教育情□。我如实以答：「爸爸解放前是浙江商业储蓄银行董事长，解放后银行收归国有了。我在杭州出生，小学、中学都在上海受教育……」两老对我印象很好。他们对我出身自银行家的家庭背景，以及我本身的人品、学业均感到满意，认为是门当户对。同时我把我与章的合影寄往上海家中。由于她年轻貌美，出身世家，也颇得我父母的欢心。如此我俩就成为男女双方家人，以及所有亲友、同学公认的一对。 1953 年我俩肯定了爱人关系，也就是彼此确定对方为结婚对象。这可意味著一生一世的承诺。我俩肯定关系后章把我当作最亲的亲人，对我十分依恋。我既有责任也乐意分享她的喜乐，分担她的愁苦。 　　 　　印象最深刻的一次是 1953 年章含之突然病了，扁桃腺发炎，发高烧至 40度近乎昏迷。她迷迷糊糊地说一定要见我。她家人就设法打电话到北大，通过我的同事找到我。我听到消息后急急忙忙赶到城里，到东四八条章老家中。她一见我就激动得哭了，含著泪对我说：她怕自己会死，怕见不到我了。她的真情表白使我十分感动。我好言安慰她，叫她不要胡思乱想，病很快会好起来的。并答应她第二天再去陪她，这样她才感到宽慰了。那时北京交通不便，晚上没有车去西郊。我无法回北大，在城里又没有地方住。当晚我找到在报社工作的老同学，到他宿舍挤一晚。第二天一早我再次探望她，因医生给她打过一针已退烧了。她的病很快康复，但她在病中对我如此依恋，似乎我是她生命中最重要的人，对我触动很大。从此我更加怜惜她了。 　　 　　那时她把我当作唯一的亲人也有个原因，就是在她病前不久她刚得悉章士钊夫妇不是她的亲生父母。她正为此苦恼，情绪极不稳定，心情很坏，有我陪伴她，开解她，使她感到特别亲近。 　　 　　章含之洒泪认生母 　　 　　1953 年章含之 18 岁时，一天她同母异父的哥哥谈□明拿了一张章襁褓时在生母谈雪卿怀抱中的相片，来与她相认。谈□明当时在北京中央乐团任定音鼓手，打听到章家的住址找来了。章含之第一次知道自己的身世，感到非常震惊。当她知道章士钊夫妇并非自己的亲生父母，而生母还在世时，她觉得自己长期受欺骗，委屈得不得了。她一边哭一边向我诉说身世，说自己从小到大没有得到母爱。她当时已加入了共青团，思想很偏激，正在和章士钊「划清界限」。因此把怨恨全记在章士钊夫妇身上，甚至想与养父母脱离关系。 　　 　　为此，她写信给当时任职中央政治委员会主任的彭真。彭真见到她在信中要求与养父母脱离关系，就派秘书见章，劝她要正确对待。告诉她：生母虽然和她有血缘关系，但抚养她成人，培养她成长的是章氏夫妇。秘书传达彭真的话说：「他们一直把你当亲生女儿对待，从来没有虐待过你。不要偏激，不要一时冲动做出不符合政策的事。」当时她组织观念很强，很听党的话。彭真的话使她情绪稳定下来，正确处理了与养父母的关系。 　　 　　章含之自从得知自己的身世后，就产生了想见见亲生母亲的愿望。同年暑假，我陪同她瞒著章氏夫妇到上海见她的生母。她见到生母谈雪卿后免不了母女相拥哭泣，互相倾诉思念之情。但除此以外似乎没什么共同语言。因为章自出生后已与生母生活在截然不同的世界，因而形成完全不同的世界观。她生母年轻时是上海滩上有名的交际花，是永安公司康克令钢笔专卖柜台上的售货员，人称康克令小姐。她与生母相认时，生母已年近半百，但风韵犹存。已经嫁给姓顾的进出口商人，育有三名儿女。 1953 年家里仍拥有洋房、汽车，生活颇富裕。她住在生母家期间，生母与继父天天带她出外吃饭、游玩。但她觉得思想上与生母有很多隔阂，代沟很深，无法交流。再说她想见生母的心愿已了，所以住了一星期就辞别生母离开上海。然后由我陪她到苏州玩了几天再回北京。 　　 　　关于她得悉自己的身世，关于她到上海与生母相认，章氏夫妇至死懵然不知。 　　 　　 　　------------------------------------------------------- 　　 　　《我和章含之离婚前后》作者洪君彦停稿启事 　　 　　 　　《我和章含之离婚前后》一文全部是我的亲身经历，是我前半生坎坷遭遇的真实写照。今应女儿洪晃的请求，续稿暂停。洪君彦 　　 　　 　　 　　注：作者洪君彦为北京大学著名的国家经济专家、美国问题研究学者，本文原载《香港明报》

melodystar · 发表于 2006-2-24 04:47:00

真正优雅的人,乔冠华的夫人龚澎,教会学校毕业，早年是周恩来的秘书,斯诺早就写过:他见过的最美的中国女人。曾任外交部的司长，才华气质俱佳，兼且为人谦逊，在外交部是人所钦服的。正所谓：桃李不言，下自成蹊。 　　查查当时的书籍吧。 　　做了填房的章含之，原来倒也是书香门第出身，可惜现在的行事让人觉得当时红不成，老来发花痴。 　　优雅的老去有什么不好，譬如王光美，譬如胡风的夫人，万水千山走过，淡定从容，身上是岁月细碎的光辉。 　　而今章含之母女，已分别是中年和暮年，却顶着乔冠华的幌子，到处上时尚和谈话类节目，其不甘寂寞劲儿令人咋舌。早已不是她们的年代，却还利用早已故去的乔冠华，来如此频繁地抢镜，叹为观止。 　　洪晃本就是痞子和女光棍一个，不足为奇。 　　章含之本可以优雅的老去，成为人们尊敬的女士，却如此老来发花痴，不知何故？钱和名利，以她的年龄还如此热衷吗？令人扼腕！

melodystar · 发表于 2006-2-24 04:47:00

昨日午夜，把酒漫览电视，闲看间至一栏目，曰“大人在说话”，三人围坐漫谈。但见其间一华发优雅妇人，年约古稀且目光如聚，虽肤不似凝脂然可见奕奕之光，虽装不着翠钻却见伊人璀璨，谈笑淡定，不类凡尘。蔽正思忖之际，主持人云，此贵宾，人曰，“末代淑媛”章含之。愚茅塞顿开，怪道态度如此，缘此系世家也。 　　三人遂谈及上流社会。章先生追忆，及其父辈如，梁思成，林徽因，徐志摩，陆小曼等，每于周四下午聚于林徽因的客厅，闲话漫谈，皆诗书理制，风花雪月，罕见人云游艇，狩猎，华服之类穷奢极侈之物。及其幼年家制，虽仆佣无数，其母每必亲手制作豆豉淹菜之类，家人齐聚，啖而知其情，感其恩，亲朋无不赞其贤良。今虽章先生暮年，仍回味无穷。此即章氏世家而。 　　洪晃虽不类其母之经历，然其久居海外，另有一番见解。遂忆及觐见英国王室，王子安德鲁谈及财富，只云“社会责任”，即财富与社会责任成正比，不屑论其他。及问洪女士，大中华日渐强大，其上流社会知其责任否？洪面赤不知以何作答。 　　三人且笑且谈，曰，网络之虚，凡事不可证，然观其言论，实乃童言无忌，贻笑大方而。

melodystar · 发表于 2006-2-24 04:48:00

<a href="http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=356272&strItem=free" target="_blank" ><a href="http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=356272&strItem=free" target="_blank">http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=356272&strItem=free</a></A>

melodystar · 发表于 2006-2-24 04:48:00

我也看这个节目了，不过感觉他们有点儿太自信、片面了。比如洪晃觐见英国王室应该是一个比较正式的社交场合，而且人家跟她又不熟悉，所以谈“社会责任”，我觉得不可能是在鸡尾酒会上只说这些吧，难道他跟名模调情时还动辄社会责任？ 　　还有章含之说的林徽因的客厅，那毕竟是40年代末、50年代初的事，她还自认为很有幽默感的说什么“季羡林不可能说他去阿拉斯加吊鳟鱼”什么的吧。当然不可能了！那个时候他们只是一群被夺去财产的末世贵族，也就是知识分子。而且他们那个时期、那个时代的休闲方式肯定跟现代不同，她直接用六、七十年前的人跟现代人对比，也太过于武断了。 　　我不知道中国有没有贵族，但是我不能因为我没见过或者听说过贵族就否认贵族的存在

[转帖]洪晃，挺有意思的。

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