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标题: [揽瓜阁精读] 121.佛经 [打印本页]

作者: 小白斩鸡 时间: 2022-9-29 08:19
标题: [揽瓜阁精读] 121.佛经
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作者: EasonZHAO 时间: 2022-9-29 08:22
Mark一下

作者: Gmat750…. 时间: 2022-9-29 08:23
Mark一下

作者: anduyin 时间: 2022-9-29 08:28
看一下！

作者: Jeffrey- 时间: 2022-9-29 08:35
看一下！

作者: Pc700 时间: 2022-9-29 08:52
同意！

作者: ElodieZHU 时间: 2022-9-29 08:58
同意！

作者: Sophie_Lee 时间: 2022-9-29 09:02
看一下！

作者: jssbss 时间: 2022-9-29 09:24
同意！

作者: 洋阳羊 时间: 2022-9-29 09:33
看一下！

作者: Jimii 时间: 2022-9-29 09:38
Mark一下！

作者: Sophie_Lee 时间: 2022-9-29 09:44
P1: 研究者通过研究佛教经卷确认了一份长久的假设：古老的佛教文学存在于G国，语言为P语的方言，是一种由梵文发展而来的语言。G国的经文使用语言可能会其他四个最大的传统佛教使用语言并列：巴利语、中文、藏语、和梵文。
P2: 尽管没有很多G国的经卷重现于世，S专注于研究古老的书稿，上面的文字是K-一种根据A字母表写的文字。
P3: 在1994年，一个匿名捐献者向图书馆捐赠了29个用树皮写的书稿碎片。S说这些树高能保存下来就是一个奇迹
P4: G国在公元前30世纪到公元后4世纪都是政治中心。它拥有很多的考古遗迹，并且是印度、中国、东亚的文化纽带，G国内也拥有希腊人、从北部而来的塞西亚人后裔和其他人。考古遗迹和其他证据表明，G国是很重要的佛教中心。
P5: 在经卷中出现的“Copied"意味着，曾经的原稿被弄丢了，这个是新制作的手稿。S 认为寺院即使在早期阶段也有组织有序的文字室和大型图书馆。
P6: 这就让他和他的同事相信经卷有很重要的意义，因为他们支持“Gandhari hypothesis": 一些早期的中国佛教翻译经卷都是来自于G国而不是梵国。

作者: anduyin 时间: 2022-9-29 09:46
文章耗时：4min20‘
文章主旨：S收到佛经，研究了G语言，而且确定了他的作用
文章结构
第一段：对于佛经的研究让大家明晓了G有佛教文化，还做出了推测
第二段：S通过一堆材料加深了对于语言的理解
第三段：收到了捐赠，保存手段是个值得考究的地方
第四段：G的作用，还有对于佛教的作用
第五段：佛经是个丢弃品，但是编排技术很好
第六段：佛经还有很多没开发出来的东西
文章大意
第一段：通过上个十年一些惊人的发现，大家对于佛教的手稿确定了一个长期的假说。佛教文化在G语言有表现，是P的方言，从S演变出来的早起印度语言。他们认为教规很快会出现在佛教文化的四个优良文本中，P的生活习惯，中文和台湾人，还有S的古代，不完整的文本
第二段：尽管还没出现很多G的手稿，但是S是研究这种语言的人，通过B的编纂，相关语言的世俗文件，还有锅，银币还有考古学遗骸的刻印。S专精于这些神秘刻印，以K语言记载，是基于A顺序的一个手稿
第三段：1994年，一个匿名的捐赠给了图书馆29个脆弱且用木条搞的手稿碎片。纸和牛皮纸对比起来是像生铁一样。S说到，事实是这种手稿能留下来就是个奇迹。
第四段：G是3-4世纪的权力中心。在其他考古遗迹中脱颖而出，他是中西方，印度，希腊的文化交融之地，也是来自北方其他侵略者的居住地。考古遗迹还有其他证据显示这也是重要的佛教中心
第五段：写在行间的符号例如copied 表明了这个手稿是被人抛弃的而且已经被新的给替代了。明显，S说道，修道院有很好的写字室和大的图书馆，即使在很早的地方
第六段：这让S坚信这个很重要因为它支持了G理论，早期的中文翻译文本是来自G的而不是S的原本

生词
1.canon 教规 2. secular 世俗的 3.inscription 题词4.arcane 神秘的 5.vellum 牛皮纸 6.sheer 纯粹的 7.monastery 僧侣

作者: Erindring 时间: 2022-9-29 09:54
mark

作者: Ak777 时间: 2022-9-29 09:55
同意！

作者: Jimii 时间: 2022-9-29 10:01
Monastery：隐修院；寺院
主旨：
P1：一个惊人的发现
研究人员正在证实一个假设——佛教文学的古老传统存在于G中，这是一种从P发展过来的印度语言。他们相信这部经典可能会取代其他四大佛教经典的位置：P，C，T，ancient S。
P2：介绍研究方法
尽管没有其他文献，S先生通过相关语言的民间记载、碑文刻画和B版本来研究这门语言G。他研究的碑文在K，是基于A的字母。
P3：讲古物的脆弱和稀缺
1994年，匿名人士捐赠了29个刻在birch-barkrolls上的经文，说能留存在这种材料上是个奇迹。
P4：讲存在地文化的多样性
G这个地方融合了公元前三世纪到四世纪的多种文化，同样也是重要的佛教中心
P5：讲文献的记载
被研究的经文上写有“复制”，说明这是被抛弃的一版，说明在寺院里有有组织的抄录和图书馆。
P6：讲研究的价值
这份文本被认为很有价值因为它支持了G假说——早期的中国佛教经典是从G语言的经文翻译而来而不是S

作者: 言言不吃盐 时间: 2022-9-29 10:13
同意！

作者: 一只小白 时间: 2022-9-29 10:15
看一下！

作者: Hazellto 时间: 2022-9-29 10:21
Mark一下！

作者: 言言不吃盐 时间: 2022-9-29 10:26
P1: 一个惊人发现
在过去的几十年，有很多惊人发现，研究佛教的研究者提出长久的假设--佛教问学存在在G。他们确信canon会发生在四个其他佛教传统中。
P2：S先生
即使大量的版本还没发现，S先生研究语言，精通于arcane铭文。
P3：1994年，一个匿名捐赠者给29手账碎片。
P4：文化多样
G是强大的朝代，有很多考古遗址，也受到很多文化影响，是一个熔炉。考古文物和其他证据表明它也是一个佛教中心。
P5：文献记载
行间符号表明手账被一些新的替代。S说，明显地，monasteries有很好的版本和大的libraries。
P6：研究
这让他和他同事享行文本有巨大的影响业务他们支持G假说--B和其他学者长期提出的：一些佛教的中文译文是从G而不是S起源的。

作者: lucy宓 时间: 2022-9-29 10:29
看一下！

作者: 在水里睡觉 时间: 2022-9-29 10:39
看一下！

作者: Ak777 时间: 2022-9-29 11:14
122. 佛经

一个假设终被证实的过程

P1：解释一个假想
学者认为佛教文学的传统存在于G（一个P的方言，也是从S发展过来的早期印度语），教徒将很快把这个G放在与其他几门语言并驾齐驱的地位。

P2：假想缺乏决定性证据
没有切切实实的手稿可以证明G，S与其他学者只能从其他方面曲线救国。

P3：证据来了
匿名捐赠者送给图书馆29个手稿碎片，这些能保存下来简直是奇迹。

P4：插播介绍G，支持假想
G的地理位置、文化等为它成为佛教重地创造条件，而历史考古也证实了这一点。

P5：证据带给我们的启示
手稿上类似copied的字眼证实了早期存在人为管理良好的藏经阁或图书馆

P6：证实假想
证据意义非凡，支持了假设

作者: DonkeyG 时间: 2022-9-29 11:25

P1主要讲研究佛经或者佛教手稿的事儿，确定了最早是以Gandhari语言出现的，从梵文来的。然后传到了其他地方。

P2没有具体的Gandhari手稿，但依然在研究。

P3 94年有人捐赠了一些手稿，就像铸铁了似的，保存下来是个奇迹。

P4 Gandhara是古代的一个朝代，有很多考古遗留，在很多地儿都有。这些考古遗留证明它也是佛教的中心。

P5 有“copied”代表把旧的用新的替换了，S说之前他们在早期也管理这些文件非常好。

P6 这也让很多学者认为非常重要，因为他们认为早期中文的佛教文字翻译都是根据Gandhari而不是梵文。

作者: Gaaaavaiv 时间: 2022-9-29 11:27
看一下！

作者: 在水里睡觉 时间: 2022-9-29 11:30
讲了M一行人对经文的研究，经过一系列证明，S和同事支持G假说
首段引出假说，惊人发现确认了一个假说的成立，假说是佛文的古老传统存在于G，G是P人的一种方言,从梵文发展而来。
二段引入主人公S，他是少数几个研究这个语言的人
三段讲1994年有个匿名捐赠，捐了29个破碎的但是内容完整的经文碎片。
四段讲G的文化，人口的熔炉（融了中国）地位，G也是佛教的中心
五段讲经文字里行间标记的""copied""说明那时候已经对经文有很好的管理制度了。
六段：五段的证据让S坚信G假说，中国的佛经翻译来自G而非梵文原版。

作者: Nerrasa 时间: 2022-9-29 11:32
Mark一下！

作者: 一只小白 时间: 2022-9-29 11:35
第一段：古老的佛经在G里，cannon将取代其他四大佛经的地位。
第二段：大量版本尚未被发现S研究佛经
第三段：1994年大量佛经捐赠，Shaw：大量佛经存在是个奇迹
第四段：G是一个很厉害的王朝，是很多文化的交汇点，也是佛教的重要中心
第五段：佛经旧的会被新的代替
第六段：早期中国佛经翻译是来自G而不是S

作者: 邦德王 时间: 2022-9-29 11:38
Mark一下！

作者: Uchujin 时间: 2022-9-29 11:46
1

作者: 小雪要上学 时间: 2022-9-29 11:50
同意！

作者: Rickyri 时间: 2022-9-29 12:04
看一下！

作者: Nerrasa 时间: 2022-9-29 12:11
第一段：引入假说：通过一些惊人的发现，科学家确定了长期以来的假说，认为佛语会赶上其他四门语言的地位。
第二段：没有证据：各学者从各个渠道进行研究，S专攻研究古代雕刻。
第三段：找到证据：1994年的证据。
第四段：讲G地重要性：文化交融中心，也是佛教中心。
第五段：证据说明了什么：那会子有缮写室和大图书馆。
第六段：证据的作用：支持了G假说，说明中国早期的佛文译本是来自于G而非S。

作者: lastchance2010 时间: 2022-9-29 12:20
感谢分享！

作者: Shell_liang 时间: 2022-9-29 12:24
看一下！

作者: brownie1101 时间: 2022-9-29 12:38
看一下！

作者: Shell_liang 时间: 2022-9-29 13:01
P1：阐述研究发现 Gandhari假说
研究人员发现早期的佛经手稿是来源于一种古印度的语言Prakrit（也叫做Gandhari），都是来源于梵语，这种规则很快取代了其余的佛经传统，（Pali,汉语，藏语、梵语的一种）

P2：
过去也没有什么手稿，但是S教授是对这个研究的专家，研究了相关的很多文献。

P3：
在1994年有人给图书馆匿名送了29个手稿碎片。Shaw说这个纸就像生锈的铁，这种手稿能存在本身就是奇迹。

P4：
Gandhara是当时的一个鼎盛的王朝，受到了很多文化比如印度和中西方文化等的影响，它也成为了佛教的中心。

P5：
S的研究发现这个手稿是被遗弃的，里面有"copied"这样的记号，早期这些手稿都会在修道院和图书馆进行保存。

P6：
贡献：这个文本能够支持"Gandhari hypothesis"的说法，早期的中国翻译的佛经是来自于Gandhari，而不是梵语。

作者: brownie1101 时间: 2022-9-29 13:27
p1:通过过去十年一些惊人的发现，研究者确定了一个假说，即佛学存在在G中，是P的方言，P是由S演变过来的。他们相信canon很快会与其他四个佛教文本传统齐驱

P2:尽管没有大量的G的手稿出现，S通过对B的编撰，相关语言的世俗文件，锅、硬币和考古学遗骸的刻印来研究这种语言。他研究的碑文在K，是一种基于A的字母

p3:在1994年，一位匿名人士捐赠了29个刻在brich-barkrolls的脆弱的手稿碎片。相比之下，纸张和牛皮纸像是铸铁，任何种类手稿在这种材料下来能存活已经是一种奇迹

p4:从公元前三世纪到公元四世纪，G是一系列王朝的所在地。从丰富的考古遗迹中可以看出，它是印度、西方、中国和东亚文化影响的交汇点，也是希腊人、北方S的后代和其他人的熔炉。考古遗迹和其他证据也表明了他是一个重要的佛教中心

p5:写在行间的符号例如“复制的”可以表明这些手稿是被人遗弃的并且已经被新的给替代了，很明显，S先生说在那个陈旧的年代，寺庙就已经有了组织良好的写书室和大的图书馆

p6:这也让S和他的同事坚信这些文本很重要，因为它支持了G理论，早期的中文佛学文本翻译是来自G而不是S

作者: ladyJH 时间: 2022-9-29 14:06
1

作者: 小雪要上学 时间: 2022-9-29 14:11
第一段是说即使没有什么大发现近几十年，但是早期的佛教手稿在华盛顿大学的图书柜案例的那一份可以证实一个长久以来的假说，就是说，一个佛经存在于甘地，是一种P的方言，P是一种造地的印度语言，起源于S。这些学者很确定这个真经可能会很在其他四个伟大的佛经传统旁边占据一席之地。

第二段是说即使没没什么证据可以直接证明，但S这个学者一直在努力研究K。

第三段说1994年有个匿名的捐赠，给了29个破碎的手稿。然后这个S就说，竟然还有材料能保留下来，简直是个奇迹了。

第四段就介绍甘地是一个历史文化悠久的地方，是佛教的中心。

第五段就是说这个手稿上有这种什么copied字样，显示了这些手稿是被遗弃的而且被新做的替换掉的。显然。这些修道院有组织写字间和很大的图书馆在早期。

第六段：这使得他和他的同时更坚信这些文本意义重大，并证实了B的假说有些佛经其实是直接来甘地而不是S。

作者: 去很多地方 时间: 2022-9-29 14:27
看一下！

作者: zzz1. 时间: 2022-9-29 14:55
看一下！

作者: 去很多地方 时间: 2022-9-29 15:01
P1研究佛经的研究人员确认了一个长期假设，古代的佛教文学存在与一种印度方言之中。他们认为这很快会成为佛经的四大传统文本之外的新文本：Pali，中文，藏文和古老破碎的Sanskrit。
P2S研究了大量的语言。他尤其擅长这种基于Aramaic文字的文本。
1994年一项匿名捐赠给图书馆带来29份手迹。S说任何手迹的幸存都是一个奇迹。
P3G是从公元前3世纪到公元4世纪众多强大王朝的据点，以大量古迹闻名，它是印度、西方、中国、西亚文化的十字路口，混合了希腊人，北方侵略者的后代和其他等等。古代遗迹和其他证据表明它也是佛教中心。
P4表明手迹是被抛弃的。显然，S说即使在早期，寺庙也有组织完善的缮写室和巨大的藏书库。
P5这使得他和他的同事们认为该文本有巨大意义，因为他们支持G假说，即B和其他学者很久前反对的：一些早期的中文佛经翻译本是在G完成的而非源于S。

作者: 科科拖拉机 时间: 2022-9-29 15:11
立论文。文章主旨：G手稿证明了“G假说”的正确

1.研究证实了一个假设：古代佛教文学存在于Gandhari—早期印度语。学者们认为G佛经要取代四大佛经
2.Mr Sa是研究G的学者之一，他从各种线索中研究
3.1994年有个匿名捐赠者给了29份碎片手稿，这些手稿能保存下来很不容易
4.大量考古证据证明：Gandhara是一系列王朝所在地、是多文化的交汇地带、还是佛教中心
5.类似Copied的行间记号暗示了“做一个新的换旧的”。Mr Sa认为这表示有手稿组织和大图书馆
6.这些Gandhari手稿很重要，因为它们证实了之前的假设：中国的翻译版本源自G而不是S。

作者: zzz1. 时间: 2022-9-29 15:38
P1 前十年调查员在研究佛教原件后有些惊人的发现，并且证明了这种长期存在的假设：佛教语言存在在Gandhari中。他们很确信这本原件会取代其他四种传统佛教文本。
P2 尽管没有其他重要的原件被挖掘出来，Salomon还是一群研究语言的调查者之一，他们通过B版本，其他语言的现存文件，壶硬币的题词和考古废墟来研究。
Salomon对那些在K的神秘的题词很专业，这是一份以阿拉伯语字母表为基础的手稿。
P3 在1994年，一个不知名的捐赠者给图书馆捐了29个在birch-barkroll上的易碎原稿的部分。Shaw说，相比来说纸张和牛皮纸就像是铸铁了一样，事实就是任何b这种材质的原稿留存下来都是一种奇迹
P4 Gandhara所在地在公元前三世纪到公元后四世纪产生过很多很重要的王朝，以大量的考古学遗迹文明。他还在一个交叉路口，受到很多文化的影响。考古学以及和其他证据显示它还是一个很重要的佛教中心
P5 字里行间的注释例如“复制的”表明了这种原稿被删掉了一些东西，用一些新的东西替代了。Salomon说很显然，就算是在很早之前，这些修道院已经有了组织完善的写字间和大的图书馆。
P6 这导致他和他的同事相信这个文本有很大的意义，因为他支持了Gandhari假设，这个假设在很早之间由Brough和其他学者提出，说一些中国早期的佛教翻译件的原件是来自Gandhari而不是Sanskrit

作者: liudodododo 时间: 2022-9-29 15:40
day5

作者: Tracy_C. 时间: 2022-9-29 16:00
Mark一下！

作者: shirleyliu_46 时间: 2022-9-29 16:00
看一下！

作者: kartzzz 时间: 2022-9-29 16:07
感谢分享！

作者: Tiffnini 时间: 2022-9-29 16:18
Mark一下！

作者: 东风之弈道 时间: 2022-9-29 16:51
感谢分享！

作者: Jade-z 时间: 2022-9-29 16:57
看一下！

作者: kartzzz 时间: 2022-9-29 17:03
第一段提出一个结论：英美两国的学家共同证实了一个很老的猜想：存在着用Gandhari（是一种由梵语发展而来的Prakit语的方言）而著的佛家经典。而这一语言载体仅次于其他四大语言载体：Pali, 中文，藏语和梵语。

第二段介绍一个研究G语言的专家Mr. Salomon，他专攻那些陶罐、硬币之类的器物上的文字。p3提到一个匿名捐献者捐了29个碎片，虽然是碎片，但是文字尚在！奇迹！

第四段讲使用G语言的这个地方：Gandhara此地历经朝代变迁，也是印度，西方，中国，东亚文化传播的十字路口。现在它也是佛教中心了。

第五段用evidence说明当年这里的佛家典籍之多。

第六段延生：如此之丰富的库存使得Mr. Salomon支持G猜想：一些早期的中文佛家典籍翻译是从G语言翻译而来的而不是梵语。

作者: shirleyliu_46 时间: 2022-9-29 17:10
Canon：原则、标准，真经，作品集；birch-barkroll：桦树树皮卷；interlinear notation 行间符号；monasteries 寺院、修道院；
P1: 提出新发现，G有一种古老的佛经传统，和其他四大种佛经传统并驱
P2：虽然G佛经没有大量的手稿被发现，但Salomon先生和其他人一起从各种东西中研究这种语言。
P3：1994年的时候有人匿名捐赠了29件birch-barkroll上的碎片手稿。奇迹般的保留，很珍贵
P4：G在3-4世纪的时候有很多厉害的王朝。这里有很多考古遗迹，是各种文化的交界处，也是复角的重要中心
P5：文字间的copied符号证明这些手稿是被抛弃的手稿，被新手稿替代了。所以很久以前寺院就在很好地整理佛经
P6：Salomon和同事相信这些文字很重要，因为他们支撑了B和其他学者很久以前的G猜想：他们认为早期的中文佛经是从G而不是S翻译来的

作者: liudodododo 时间: 2022-9-29 17:22
第一段：一个惊人的发现
通过过去十年的研究，探究佛教手稿的研究者们确认一个假说：古代传统佛教文学存在于Gandhari中，（一种Prakrit的方言），一种早期的印度语言，从Sanskrit发展过来的。（即P源于S）他们相信G是与其他四种佛教传统并驱。Pali、Chinese Tibetan and ancient fragmentary one of Sanskrit.
第二段：S先生致力于研究复杂的碑文，虽然缺乏Gandhari手稿
即便没有其他大量的Gandhari 手稿出现，Salomon是一个从Brough的编写、从相关语言的非宗教文件中、从锅、硬币以及古代废墟上的碑文中学习这种文字（Gandhari）。他专长于研究这些晦涩难懂的碑文，这些碑文在K地，是基于Aramaic alphabet的笔迹/字体。
第三段：匿名捐赠29张手稿碎片
1994年，一个匿名捐赠者捐助给了图书馆29个刻在B-B上的脆弱的手稿碎片。相比较而言，纸张和牛皮纸像是铸铁，任何这样的材质的手稿能留存下来都是个奇迹
第四段：介绍Gandhare，支持Gandhare也是佛教中心之一
从公元前3世纪到公元4世纪，Gandhara是一系列王朝的所在地，且从大量的考古遗留物中可看出，它是印度、西方、中国和东亚文化的交汇处，也是希腊人北方的Scythian的后代和其他人的熔炉。考古遗迹和其他证据都表面它也是一个佛教的重要中心。
第五段：由手稿得出的结论
写在字里行间的符号比如复制的,可以表面这些手稿是被人遗弃且已经被其他新的手稿给替代了。很明显，在那个时代，修道院就已经有组织良好的书写室和大型图书馆。
第六段：支持假说：许多早期中国的佛教翻译文本是来自于Gandhari而不是Sanskrit
这也让Salomon和他的同事认为这些文本非常重要，因为它们支持了Gandhari假说——Mr.B和其他学者很早以前提出的：一些早期的佛教中文翻译文本是来自Gandhari而不是Sanskrit.

作者: Carolineccc 时间: 2022-9-29 17:24
谢谢！

作者: 东风之弈道 时间: 2022-9-29 17:26
第一段：一些研究佛教手稿的学者证实了G语的佛教传统的存在
第二段：S从许多证据中研究这些手稿，这些手稿用A字母的K字母表
第三段：1994年得到29份相关文物
第四段：介绍佛教中心G
第五段：S分析什么东西上写有“copied”说明（1994年得到的那些手稿？）是被丢失并被新写的所替代的原稿
第六段：这使得S认为这些手稿具有重要性，并可以支持早起中文译本是由G翻译而来而不是S

作者: 揸fit人 时间: 2022-9-29 17:48
看一下！

作者: Carolineccc 时间: 2022-9-29 18:00
1. 在过去十年的研究中，在华盛顿大学和英国图书馆研究佛经手写稿的研究人员确认了一个长期存在的假说: 一个古老的佛教是用Gandhari 所写，这是一个古印度语的方言，一个早期从Sanskrit 发展而来的印度语言。他们对那个真经成为第五个伟大的佛经著作很有信心。
2. 但是没有发现其他大量的Gandhari 文献和Mr. Salomon 已经通过各种渠道去学习这个语言了。Mr. S强调在这些文献中，这个语言的字母是基于Aramaic 书写的。
3. 1994年一位匿名捐献者捐给图书馆29份在桦皮上的手写书稿。Mr. Shaw说纸和皮革很珍贵，这种材质的书稿非常珍贵。
4. Grandhara 是一系列从公元前3世纪到公元4世纪重要王朝的基石。众所周知在丰富多彩的历史遗产中，它是一个在各国影响下的重大文化转折点。历史遗产和其他证据表明它也是佛教的一个重要中心。
5. 很多行间字符比如“复制”表明手稿手稿往往是被放弃的因为很多新的东西可以取代它。显而易见的是，修道院仍然拥有很多书稿。
6. 他和他的同事们因此相信这些文字很重要因为他们证实了Gandhari猜想: 很多中国佛教是从Gandhari来而不是Sanskrits。

作者: 揸fit人 时间: 2022-9-29 18:13
主旨：讲述学者专家证实了一项假说，佛教传统存在于Gandhari
P1:Intro,,包括假说内容与Gandhari的介绍
P2：交代另一个bg：Mr. Salomon身份以及研究方式
P3: 重大线索——匿名捐献的29份破损的手稿
P4：介绍Gandhara，考古遗迹表明他是重要佛教中心
P5：手稿是复制品，说明修道院在早期就有经书室与图书馆
P6：上述线索让他们证明了开头第一段的假说。

作者: Tiffnini 时间: 2022-9-29 18:31
【主题思路】
讲了发现早期佛教手稿是用G文字写的，这发现对于研究早起佛教有重要意义，也证明了之前学者提出的有关G语言的假设。
【结构】
介绍一个新发现：早期佛教经文里发现了G语言 --- 这个发现可以使G甚至可以与四大佛教语言并肩 --- 从语言角度和G城市的历史地位角度，阐述了这个发现对于佛教研究的重要性 --- G语言证明了之前学者的假说：中文是从G语言翻译过去的
【段落大意】
第一段：说有一个新发现：有一些早期佛教文学是用G语言写的（印度语系），G语言是从S语言演化出来的。这个发现将会，使得佛教除了现有的四大语言外，再加上G这种。
第二段：有一个名叫S的学者是专门研究G这个语言的，从各种其他地方如pots，coins和遗迹来做研究。
第三段：有人捐赠了一些碎片供他们研究，研究人员说能保存下来是奇迹
第四段：讲了G这个地方在历史上的重要地位，是很多个王朝的核心城市，有很多历史遗迹，也是文化交融的中心，更是佛教的重要中心
第五段：说手稿发现是“copied”，证明当时有更新的手稿做了替换，在当时一定有很organized的手稿和图书馆系统
第六段：因此G文字有极重要的意义，证明了B学者很久之前提出的“G语言假说”：中文是从G文字翻译的，而不是S文字。

作者: charming- 时间: 2022-9-29 18:49
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作者: charming- 时间: 2022-9-29 19:15
文章主题：讲新发现的佛教语言和其证据
结构：
1、研究者确认了一个假说，在佛经手抄本里出现了另一种方言G，是从S发展而来的，被认为能与其他四门佛教语言齐平。
2、尽管没有更多的证据，学者S致力于研究这些碑文，研究的碑文在K，基于字母表的草稿
3、匿名捐赠了残损的手抄本，S认为这种物质的草稿能保留下来就是一个奇迹了
4、G地拥有丰富的古代遗迹，受很多国家不同文化的影响。这些丰富的遗迹表明G也是重要的佛教中心。
5、有一些符号被替换了，学者认为这表明当时已经有很好的写书室和很大的图书馆。
6、这些残损的草稿很重要，因为S认为它们支持了一个学者长期保持的观点，早期佛教的翻译是来自G不是S。

作者: jssbss 时间: 2022-9-29 19:22
[attach]266048[/attach]

作者: 粥桃叽 时间: 2022-9-29 19:31
看一下！

作者: 秋桂红 时间: 2022-9-29 20:07
1

作者: sueMs 时间: 2022-9-29 20:14
看一下！

作者: lulululuyee 时间: 2022-9-29 20:18
看一下！

作者: 野生小刘 时间: 2022-9-29 20:35
同意！

作者: 曼特宁1213 时间: 2022-9-29 20:36
看一下！

作者: Kel7 时间: 2022-9-29 20:49
同意！

作者: PennyWen95 时间: 2022-9-29 20:50
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作者: lulululuyee 时间: 2022-9-29 20:58
121. 佛经
 P1: 有研究发现古老的佛经有用G语言写的，G语言是从S发展过来的，这些学者认为G语言可以与其他四大佛教语言齐平
 P2: 过渡段，有个叫Salomon的学者从碑文里研究G这种语言
 P3: 有人匿名捐赠了一堆手稿的碎片，学者Shaw说这种材质的手稿能留存下来就是个奇迹了
 P4: G这个地方很重要，受各种文化的影响，是佛教的重要中心
 P5: 手稿上有copied字样，说明有被更新的手稿替换，从而说明当时有很成体系的手稿和图书馆
 P6: 结论，这些学者由此觉得G语言很重要，一些早期佛经的中文翻译是从G语言来的，而不是S语言

作者: tizo 时间: 2022-9-29 21:13
mark

作者: 洋阳羊 时间: 2022-9-29 21:15
9.29 121佛经
1.很长时间科学家们都认为一个古老版本的佛教文学存在于Gan，一种从San发展来的Indic语言。他们很自信那个很快在其他几大版本之后取得自己的地位。
2.尽管没有其他手稿发现，Salomon是一大批研究者中的一员，尤其擅长Kha。
3.1994匿名捐赠，这种手稿能保存下来是奇迹。
4.Gandhara是一个鼎盛的朝代，有很多历史遗迹留存，是文化交流的十字路口，也是佛教的重要中心
5.“复制”表示表明手稿是被废弃的，被新制作的手稿所取代
6.这使得Salomon和同时认为这个有很大价值，一些佛经的汉语译文是从Gan而不是从San来的

monastery修道院

作者: sueMs 时间: 2022-9-29 21:26
介绍了佛经还有一个快乐老家在G地的故事。
P1：提出论点：佛经有个历史古地在Gandhari,用一种古语写成，这里的佛文化可以和四大佛教文明古国并列。
P2：承接上文：虽然现在还没有相关文稿发掘，研究者依然在各个东西上学习这里的古语，其中S是个专家
P3：转机：好心人捐献了树皮上的相关经文，保存至此是大大的奇迹。
P4：分析了一下G地历史地理背景，都表明和佛教有很深的渊源。
P5：研究者发现树皮上的经文其实也不是原稿，而是被复制过的，S认为这表明G地在很早就有很大的藏经阁。
P6：综上P345，结论认为中国佛经也应该是由G地的语言翻译来的。

作者: 粥桃叽 时间: 2022-9-29 21:35
P1 研究人员通过研究手稿，确定一个古老的佛教传统存在于G，语言为P的方言，是由S发展而来的语言，他们有信心这个canon可以位列另外四大佛教传统之后
P2 虽然大量G还未被发现，但S研究了其它的资源手稿，上面的文字是K——一种根据A写下的文字
P3 94年，有人匿名卷给图书馆29片木条手稿碎片，S说这些材料还存在是一个奇迹
P4 G在3BC-4AD是权力中心，融合了多地的文化影响。遗址等证据显示它也是佛教的重要中心
P5 “copied”的记号表明手稿可能旧的被扔了，被换成了新的。MS指出monasteries在很早期就有组织完备的文字室和大图书馆。
P6 P5的发现让MS及其同事认为texts有重要意义，因为它们支持“G假设”：一些早期的中文翻译佛教作品来自于G而不是S

作者: xkxkxkk 时间: 2022-9-29 21:49
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作者: mushroom_GMAT 时间: 2022-9-29 21:53
看一下！

作者: 佛系A子在線讀書 时间: 2022-9-29 22:01
同意！

作者: 柚匝呀 时间: 2022-9-29 22:10
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作者: tizo 时间: 2022-9-29 22:20
佛经
P1：研究发现：新发现了佛经传统的原稿，是用一种特殊的语言Gandhari记载，可能会与四大佛经惯例并列

P2：主要研究者和研究方式：Salomom从其他类型的语言出发，去研究这种文字

P3：佛经的来历：匿名送来，保存较差

P4：佛经发现地的历史背景：Ganhara过去是一个佛教中心，历经多个朝代，也是文化交流中心

P5: 手稿背景：手稿是被新版替代后留下来的废弃版本。

P6：佛经手稿历史价值。可能证明了早起中国对佛经文本的翻译是从Ganhara而不是从Sanskirt来的

作者: 柚匝呀 时间: 2022-9-29 22:23
【主题思路】主要讲了MS这个学者关于佛教的研究

结构：提出旧观点：佛教起源于G这个地方，提出新观点：还有其他国家也有相关佛教的记载。详细介绍MS这个学者的研究，得出结论：中国的佛教叙述来源于G这个地方

作者: girigiri_I 时间: 2022-9-29 22:25
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作者: Chiefleung 时间: 2022-9-29 22:28
同意！

作者: 佛系A子在線讀書 时间: 2022-9-29 22:28
Overall>>探討一些佛教經典的起源
開篇先說結論，很多學者正在證實一個假設，就是說佛經是用犍陀羅語寫的，這是一個從S地來的印度語中的一支。

雖然證據不足但是大家很有自信。
雖然沒有更多犍陀羅語寫的佛經手稿出土，但S學者和其他一幫學過這種語言的學者從很多的器皿遺跡上找到了佛經片段，這些片段是用亞蘭字母寫成。

新的證據加持。
1994年有不知名好心人士捐了29片脆弱珍貴的寫在紗上的手稿。

描述犍陀羅國。
這個國家在公元前到4世紀經歷了很多強而有力的朝代，並且有很多考古遺跡留存，他的影響力遍布印度到西方再到中國和東亞，甚至到了希臘等等，歷史遺跡也證明他是一個重要的佛教中心。

佛經是摘抄的，S學者認為這代表當時有一個類似大型圖書館的機構放了很多佛經，才能支持佛經的抄寫。

這個證據讓他和他的小夥伴們認為這些紗抄本證實了犍陀羅假設，就是說早期中國的佛經是翻譯自犍陀羅語而不是直接從梵語翻過來。

作者: 野生小刘 时间: 2022-9-29 22:28
[attach]266056[/attach]打卡

作者: George_chen 时间: 2022-9-29 22:33
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作者: 开心ccc 时间: 2022-9-29 22:33
在看

作者: MOorG 时间: 2022-9-29 22:49
看一下！

作者: George_chen 时间: 2022-9-29 22:52
P1: 研究人员确认了长期以来的猜想，古代的佛教文字存在于G
P2: 尽管没有大量的实质的手稿，但是S一直在学习古代佛教的语言，特别是一种神秘的文字，基于A 字母
P3: 尽管大量的经费用于这个破碎手稿的研究，S的观点是这种材料的手稿都很难保存
P4: 简单介绍了G王朝，其是佛教的重要中心
P5: 一些复制的手稿被认为是被更新的替代的，显然在那个时期有组织完善的图书管理体系
P6: 上述的前提使S相信这份文本很有价值，因为他们认为早期中文的佛教文字翻译都是根据Gandhari而不是梵文

作者: Chiefleung 时间: 2022-9-29 23:08
P1：通过一些震惊的发现，W大学与B图书馆的研究者发现佛教文化起源于G，并且传入了P,C,T,S
P2：尽管还没有足够多的证据证明，Mr.S是一个在相关领域很厉害的学者，专门研究一些相关的材料与手稿
P3：1994年有一位匿名捐赠者捐了29份在树皮上的手稿，MrS说这些保存下来已经是很不容易了
P4：G在3BC-4AD影响深远，影响到了印度，西方，中国和东亚，还有雅典等其他地方，考古研究证明G是佛教的一个重要中心
P5：曾经的原稿已经丢失，但是有copy，S推测有大型图书馆来存放这些资料
P6：他与他的同事都相信G hypothsis，他们觉得经文很重要，很多曾经的经文都来自于G

作者: MOorG 时间: 2022-9-29 23:12
(1)
根据很多上世纪的发现，研究者证实了一个长久的假说
他们非常肯定这个cannon可能会与四大传统的俯角文本齐名。
(2)
虽然没有发现其他充足的证据，S也是众多研究语言的研究者中的一员，并专长研究一种inscription
(3)
1994，一个匿名捐献者给图书馆29个b-b的碎片，paper和vellem这两种材料就像cast iron，并且能保存下来是个奇迹
(4)
G？？
G很有名，是各地文化的集大成者
建筑遗迹和其他证据显示它同样是一个重要的佛教中心
(5)
？？手稿会被新的复制品替换。
显然the monasteries早在那个时候就有整理有序的scriptums和大的图书馆
(6)
这使S和他的同事相信这些文本意义非凡因为它支持B和很多学者早期提出的一个“G 假说”

作者: 白白有点黑 时间: 2022-9-29 23:32
同意！

作者: 帕米la 时间: 2022-9-29 23:35

P1: 近期證明一種假設：佛教文學有用Gah(方言)撰寫> 可能讓Gah語言在佛教世界中獲得一席之地/說明現在具有一席之地的四種語言

P2: 雖目前無進一步證據，Salomon先生從許多無品中學習Gah這種語言

P3: 說明文獻保存不易(紙及羊皮紙等材質脆弱)

P4: 描述Gah帝國的歷史，及從其建築的殘留與其他證據中顯示，Gah帝國也是佛教中心之一

P5:進一步描述其他證據>佛教經典中的標註顯示會用較新的書來替換教的書>顯示有圖書館及撰經閣

P6: P5段的證據使Salomon先生相信(態度)這可以支持另一種假說:中文的佛教經典一開始是從Gah語言翻譯過來的，而非目前認為的San語言

Scriptorium: 撰經閣
notation: 符號
arcane: 晦澀難懂德
canon: 教規

作者: 无所思思 时间: 2022-9-29 23:37
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作者: 曼特宁1213 时间: 2022-9-29 23:40
佛经
1、研究发现
研究佛经的学者通过前十年的一些发现，确认了一个长期存在假说：佛经有一种新的小语种G，是P的一种方言。这个G可能会跻身其他伟大的佛经文字（P、中文、藏文、S）同列。

2、研究背景1：学者和研究模式
在G文写的手稿还没有更多的重要资料被发现之前，S这个人从其他资料中去研究G文。

3、研究背景2：捐献手稿
1994年，有人匿名捐了G文的手稿。S认为这些手稿能被保存下来是一个奇迹。

4、研究背景3：G历史地位
G在BC3-AD4之间是一个强盛的朝代，并成为文化的十字路口，对印度、西方、中国、东亚都有深远影响。同时也是个佛教中心。

5、手稿关键信息
手稿内文有“拷贝”的字样，显示他们不是第一稿。通过这个，S认为那个时代已经有了完整的藏书阁。

6、研究猜想
S认为G文非常重要，可能一些中文佛经的翻译不是从S文翻译而来而是G文。

作者: 秋桂红 时间: 2022-9-29 23:47
*通过过去十年的一些惊人发现，研究人员在早期华盛顿大学和英国的佛教手稿图书馆正在证实一个长期存在的假设，即佛教文学存在于印度语的一种方言甘达里，这是一种从梵语发展而来的早期印度语。
-他们相信，这部经典很快将取代其他四大佛教经典：巴利文、汉语和藏文的现存传统，以及古老而零碎的梵文传统。”
-尽管没有其他实质性的甘达里手稿被曝光。
*所罗门是少数研究该语言的研究人员之一，他们从布鲁版本、相关语言的世俗文献以及罐、硬币和古遗址上的铭文中学习该语言。
-1994年，一位匿名捐赠者送给图书馆29份关于桦树皮卷的易碎手稿。
-肖先生说：“相比之下，纸和牛皮纸就像铸铁。”。“这种材料上的任何手稿都幸存下来，这是一个奇迹。”
*从公元前三世纪到公元四世纪，甘达拉是一系列强大王朝的所在地。
-它以丰富的考古遗迹而闻名，是印度、西方、中国和东方文化影响的交汇点亚洲，希腊的大熔炉，来自北方和其他许多地方。
-考古遗迹和其他证据表明，它也是佛教的重要中心。
*诸如“复制”之类的行间符号表明手稿是被丢弃的，而被新制作的手稿所取代所罗门先生，即使在早期阶段，修道院也有组织良好的讲经室和大型图书馆。
-这使他和他的同事们相信，这些文本具有巨大的意义，因为它们支持布鲁先生和其他一些学者很久以前提出的“甘达里假说”：一些佛教文本的华语译本是由甘达里而非梵语原文编写的。←

作者: PennyWen95 时间: 2022-9-29 23:55
[揽瓜阁精读] 121.佛经

通过过去十年的一些惊人发现，华盛顿大学和大英图书馆研究早期佛教手稿的研究人员正在证实一个长期存在的假设，即佛教文学的古老传统存在于Gandhari，这是Prakrit的一种方言，是一种从梵语发展而来的早期印度语。他们相信，这部经典可能很快就会取代佛教文本的其他四大传统：巴利文、汉文和藏文的活生生的传统，以及古老的、零碎的梵文传统。
虽然没有其他实质性的犍陀罗手稿曝光，但所罗门是少数研究这种语言的研究人员之一，从布拉夫版本，从相关语言的世俗文件，从锅，硬币和考古遗址的铭文。所罗门先生专门研究那些神秘的铭文，这些铭文是卡罗斯提语，这是一种基于阿拉姆字母的文字。
1994年，一位匿名捐赠者向图书馆赠送了29份易碎的桦树皮卷手稿碎片。“相比之下，纸和牛皮纸就像铸铁一样，”Shaw 先生说。“关于这种材料的任何种类的手稿都幸存下来，这纯粹是一个奇迹。
犍陀罗是公元前三世纪至公元四世纪一系列强大王朝的所在地，以丰富的考古遗迹而闻名，它是来自印度，西方，中国和东亚的文化影响的十字路口，也是希腊人，北方斯基泰入侵者的后裔以及许多其他人的大熔炉。考古遗迹和其他证据表明，它也是佛教的重要中心。
诸如“复制”之类的行间符号表示手稿被丢弃的手稿已被新制作的手稿所取代。所罗门先生说，显然，即使在早期阶段，修道院也有组织良好的缮写室和大型图书馆。
这让他和他的同事们相信，这些文本具有巨大的意义，因为它们支持了布拉夫和其他一些学者很久以前提出的“甘达里假说”：一些佛教文本的早期中文译本是从甘达里而不是梵文原文中准备的。

作者: vestofmmw 时间: 2022-9-30 00:15
kankan

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